منتديات شباب الجزائر

العودة   منتدى شباب الجزائر لكل العرب > أقسام الشريعة الإسلامية > منتدى القران الكريم وعلومه

منتدى القران الكريم وعلومه [خاص] بكل مايتعلق بالقرآن الكريم من تلاوة وتفسير وأحكام.

"تـــــــــأمــــــــلاتــــــــــــ"

الكلمات الدلالية (Tags)
لا يوجد
 
المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
بعد تحول السفن العملاقة لمدن سكنية... "ماجيلان" و"ذا أورفاليز".. بإمكانك العيش بمدن ع عربية حرة منتدى السياحة والسفر 6 2016-04-21 12:46 AM
"Chat" يحوّل كوهين "اليهودي" إلى يوسف "المسلم"!! سفيرة الجزائر ركن القصة والرواية 6 2015-08-02 12:42 AM
هل ينسي الانسان من تسبب في جرحة """"""""للنقاش إبن الأوراس منتدى النقاش والحوار 18 2012-05-19 06:10 PM
مخاطبة الأخوات لبعضهن في المنتديات بقول " غالية " و " غاليتي " وما يشبهها سندس منتدى يوميات شباب المنتدى 6 2010-04-07 10:42 PM

 
LinkBack أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
  رقم المشاركة : ( 1 )  
قديم 2010-07-20
 

 الأوسمة و جوائز
 بينات الاتصال بالعضو
 اخر مواضيع العضو

  shadi غير متواجد حالياً  
رقم العضوية : 7877
تاريخ التسجيل : Jul 2010
الدولة :
العمر :
الجنس :  male
مكان الإقامة :
عدد المشاركات : 89 [+]
عدد النقاط : 160
قوة الترشيح : shadi مبدعshadi مبدع
افتراضي "تـــــــــأمــــــــلاتــــــــــــ"

بسم الله الرحمن الرحيم

أحياناً
يمر على النفس لحظات يكون لها إقبال على الطاعات
فتكون سهلة الانقياد فتصول و تجول في الطاعات و تستكثر من الخيرات
و تسموا و ترتفع عن الشهوات و تتلذذ بالعبادات
و أحياناً
تكون شديدة النفرة عصيةً معرضه
و بين هذا و ذاك فانا مأمورون بالاستكثار من الخيرات حال الإقبال
و مأمورون بالتزام بالواجبات حال الإعراض
" إن لكل شيء شرة ولكل شرة فترة , فمن كانت فترته إلى سنتي فقد أفلح و أنجح و من كانت فترته إلى بدعة فقد خاب و خسر"
...........................
و أحياناً
مع إقبال النفس يقف المرء مع بعض الآيات
فيقف مذهولاً أمامها متعجباً مما تحتويه من
إعجاز تشريعي و علمي و بلاغي و خُلقي
و يزداد خضوعاً و ذُلاً و عبوديةً لله
خصوصاً إذا أُطلع على تفسيرها
و ما أردته من هذه السلسلة و التي هي بعنوان
"تـــأمـــلاتـــــــ"
أن أورد بعض التأملات مع بعض الآيات التي تستوقفني
و ادعوكم إلى مشاركتي فيها
مع مراعاة عدم الخوض في كتاب الله بغير علم أو تجاوز المنقول و المأثور من التفسير و اسأل الله أن يجعلها خالصةً لوجهه الكريم و أن يجعل لها القبول.
رد مع اقتباس
اعلانات
 
  رقم المشاركة : ( 2 )  
قديم 2010-07-21
 

 الأوسمة و جوائز
 بينات الاتصال بالعضو
 اخر مواضيع العضو

  shadi غير متواجد حالياً  
رقم العضوية : 7877
تاريخ التسجيل : Jul 2010
الدولة :
العمر :
الجنس :  male
مكان الإقامة :
عدد المشاركات : 89 [+]
عدد النقاط : 160
قوة الترشيح : shadi مبدعshadi مبدع
افتراضي رد: "تـــــــــأمــــــــلاتــــــــــــ"

بسم الله الرحمن الرحيم
هذه أولى و وقفاتِ
قال تعالى في بداية سورة طه مخاطباً موسى و هارون عليهما السلام
"اذْهَبْ أَنتَ وَأَخُوكَ بِآيَاتِي وَلا تَنِيَا فِي ذِكْرِي *اذْهَبَا إِلَى فِرْعَوْنَ إِنَّهُ طَغَى *
فَقُولا لَهُ قَوْلا لَّيِّنًا لَّعَلَّهُ يَتَذَكَّرُ أَوْ يَخْشَى "
عندما قرأ قتادة الآية
: ( اذهبا إلى فرعون إنه طغى, فقولا له قولاَ ليّنا)
قال: سبحانك ربي ما أحلمك ما أعظمك ،
إذا كان هذا حلمك بفرعون الذي قال : أنا ربكم الأعلى ،
فكيف حلمك بعبد قال : سبحان ربي الأعلى
ياربِ لك الحمد
مهما بلغت ذنوبنا و إسرافنا على أنفسنا فأنت رحيمٌ كريم.

يـارب إن عظمت ذنوبي كثرةً ,,,,,,, فلقد عـلمت بأن عفوك أعظمُ
إن كـان لا يرجوك إلا مـحسنٌ ,,,,,,,, فبمن يـلوذ ويستجير المجرمُ
مــالي إليك وسيلــة إلا الرضا ,,,,,,,, وجميل عــفوك ثم أني مسلمُ

سبحان الله
وفيها ايضاً اشارة الى اهل الدعوة ان تكون دعوتهم بالتي هي احسن
" ادْعُ إِلَى سَبِيلِ رَبِّكَ بِالْحِكْمَةِ وَالْمَوْعِظَةِ الْحَسَنَةِ وَجَادِلْهُم بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ إِنَّ رَبَّكَ هُوَ أَعْلَمُ بِمَن ضَلَّ عَن سَبِيلِهِ وَهُوَ أَعْلَمُ بِالْمُهْتَدِينَ"


وعن أبي مسعودٍ عُقبة بن عمرو البدري رضي الله عنهُ قال: جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال:
إني لأتأخرُ عن صلاة الصبح من أجل فلان مما يطيل بنا!
فما رأيت النبي صلى الله عليه وسلم غضب في موعظة قط أشد مما غضب يومئذ؛
فقال : (( يا أيها الناس: إن منك منفرين، فأيكم أم الناس فليتجوز؛ فإن من ورائه الكبير والصغير وذا الحاجة))
متفق عليه.
رد مع اقتباس
  رقم المشاركة : ( 3 )  
قديم 2010-07-24
 

 الأوسمة و جوائز
 بينات الاتصال بالعضو
 اخر مواضيع العضو

  shadi غير متواجد حالياً  
رقم العضوية : 7877
تاريخ التسجيل : Jul 2010
الدولة :
العمر :
الجنس :  male
مكان الإقامة :
عدد المشاركات : 89 [+]
عدد النقاط : 160
قوة الترشيح : shadi مبدعshadi مبدع
افتراضي رد: "تـــــــــأمــــــــلاتــــــــــــ"

لما طلب آدم الخلود في الجنة من جانب الشجرة عوقب بالخروج منها ،

“إِنَّ لَكَ أَلاَّ تَجُوعَ فِيهَا وَلا تَعْرَى *وَأَنَّكَ لا تَظْمَأُ فِيهَا وَلا تَضْحَى*
فَوَسْوَسَ إِلَيْهِ الشَّيْطَانُ قَالَ يَا آدَمُ هَلْ أَدُلُّكَ عَلَى شَجَرَةِ الْخُلْدِ وَمُلْكٍ لّا يَبْلَى *

فَأَكَلا مِنْهَا فَبَدَتْ لَهُمَا سَوْآتُهُمَا وَطَفِقَا يَخْصِفَانِ عَلَيْهِمَا مِن وَرَقِ الْجَنَّةِ وَعَصَى آدَمُ رَبَّهُ فَغَوَى *ثُمَّ اجْتَبَاهُ رَبُّهُ فَتَابَ عَلَيْهِ
وَهَدَى*
قَالَ اهْبِطَا مِنْهَا جَمِيعًا بَعْضُكُمْ لِبَعْضٍ عَدُوٌّ فَإِمَّا يَأْتِيَنَّكُم مِّنِّي هُدًى فَمَنِ اتَّبَعَ هُدَايَ فَلا

يَضِلُّ وَلا يَشْقَى”
...............................

ولما طلب يوسف الخروج من السجن من جهة صاحب الرؤيا لبث فيه بضع سنين "

“وَقَالَ لِلَّذِي ظَنَّ أَنَّهُ نَاجٍ مِّنْهُمَا اذْكُرْنِي عِندَ رَبِّكَ فَأَنسَاهُ الشَّيْطَانُ ذِكْرَ رَبِّهِ فَلَبِثَ فِي السِّجْنِ بِضْعَ سِنِينَ”
رد مع اقتباس
  رقم المشاركة : ( 4 )  
قديم 2010-07-31
 

 الأوسمة و جوائز
 بينات الاتصال بالعضو
 اخر مواضيع العضو

  shadi غير متواجد حالياً  
رقم العضوية : 7877
تاريخ التسجيل : Jul 2010
الدولة :
العمر :
الجنس :  male
مكان الإقامة :
عدد المشاركات : 89 [+]
عدد النقاط : 160
قوة الترشيح : shadi مبدعshadi مبدع
افتراضي رد: "تـــــــــأمــــــــلاتــــــــــــ"

"إِنَّمَا يَخْشَى اللَّهَ مِنْ عِبَادِهِ الْعُلَمَاء"
هذا جزءٌ من أيه
معناه أن من يخشى الله حق الخشية هم العلماء

"من كان بالله اعرف ، كان منه أخوف "
فكلما زاد علم العالم زاد لله خشيةً و تواضعاً و حباً و قرباً
.............................

قالت أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها :
" قام رسول الله – صلى الله عليه وسلم - ليلةً من الليالي فقال
: يا عائشة ذريني أتعبد لربي ،

فتطهّر ثم قام يصلي ، فلم يزل يبكي حتى بلّ حِجره ،
ثم بكى فلم يزل يبكي حتى بلّ لحيته ،
ثم بكى فلم يزل يبكي حتى بلّ الأرض ،
وجاء بلال رضي الله عنه يؤذنه بالصلاة ،
فلما رآه يبكي قال : يا رسول الله ، تبكي وقد غفر الله لك ما تقدم من ذنبك

وما تأخر ؟ فقال له : ( أفلا أكون عبداً شكوراً "
.........................
قال ابن الجوزي واصفاً شيخه الأنماطي :
وما عرفنا من مشايخنا أكثر سماعا منه , ولقد كنت أقرأ عليه الحديث في زمن الصبا , ولم أذق بعد طعم العلم , فكان يبكي بكاءً متصلا , وكان ذلك البكاء يعمل في قلبي , وأقول ما يبكي هذا هكذا إلا لأمر عظيم , فاستفدت ببكائه ما لم أستفد بروايته.
.....................
قال ابن حزم الظاهري :
وإن أعجبت بعلمك فاعلم أنه لا خصلة لك فيه ، وأنه موهبة من الله مجردة ، وهبك إياها ربك تعالى ،
فلا تقابلها بما يسخطه ، فلعله ينسيك ذلك بعلة يمتحنك بها ، تولد عليك نسيان ما علمت وحفظت
ولقد أخبرني عبدالملك بن طريف -وهو من أهل العلم والذكاء واعتدال الأحوال وصحة البحث- أنه كان ذا حظ من الحفظ عظيم ، لا يكاد يمر على سمعه شيء يحتاج إلى استعادته ، وأنه ركب البحر فمر به فيه هول شديد أنساه أكثر ما كان يحفظ وأخل بقوة حفظه إخلالاً شديداً لم يعاوده ذلك الذكاء بعد ، وأنا أصابتني علة فأفقت منها ، وقد ذهب ما كنت أحفظ ، إلا ما لا قدر له ، فما عاودته إلا بعد أعوام. واعلم أن كثيراً من أهل الحرص على العلم يجدون القراءة والإكباب على الدروس والطلب ، ثم لا يرزقون منه حظاً ، فليعلم ذو العلم أنه لو كان بالإكباب وحده لكان غيره فوقه ، فصح أنه موهبة من الله تعالى ، فأي مكان للعجب ها هنا ما هذا إلا موضع تواضع وشكر لله تعالى واستزادة من نعمه واستعاذة من سلبها.
................
قال الإمام الشافعي رحمه الله :
إذا خِفتَ على عملك العُجب ..
فأذكُر رِضى مَنْ تطلب ..
وفي أي نعيمٍ ترغَبْ..
ومن أي عِقابٍ ترهب ..
فمنْ فكَّر في ذلك صَغُر عنده عملُهُ
رد مع اقتباس
  رقم المشاركة : ( 5 )  
قديم 2010-08-01
 

 الأوسمة و جوائز
 بينات الاتصال بالعضو
 اخر مواضيع العضو

  shadi غير متواجد حالياً  
رقم العضوية : 7877
تاريخ التسجيل : Jul 2010
الدولة :
العمر :
الجنس :  male
مكان الإقامة :
عدد المشاركات : 89 [+]
عدد النقاط : 160
قوة الترشيح : shadi مبدعshadi مبدع
افتراضي رد: "تـــــــــأمــــــــلاتــــــــــــ"

بسم الله الرحمن الرحيم
قال تعالى
" الَّذِينَ آمَنُواْ وَلَمْ يَلْبِسُواْ إِيمَانَهُم بِظُلْمٍ أُوْلَئِكَ لَهُمُ الأَمْنُ وَهُم مُّهْتَدُونَ "

تأمل هذه الكلمات

" يَلْبِسُواْ " . " بِظُلْمٍ" . " الأَمْنُ" . " مُّهْتَدُونَ"
...........................
الله سبحانه لا يقبل أي عمل ما لم يكن خالصاً صواباً
خالصاً
لوجهه الكريم سبحانه
صواباً
على سنة حبيبه صلى الله عليه و سلم
................................
أخرج الإمام مسلم في صحيحه:
عن أبي هريرة رضي الله عنه قال :
سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول:
إن أول الناس يقضى فيه يوم القيامة ثلاثة:
رجل أستشهد ، فأتى به فعرفه نعمته فعرفها فقال: ما عملت فيها؟
قال: قاتلت فيك حتى قتلت.قال: كذبت ولكن قاتلت ليقال هو جرئ، فقد قيل.
ثم يأمر به فيسحب على وجهه حتى ألقي في النار.
ورجل تعلم العلم وعلمه وقرأ القران ، فأتى به فعرفه نعمه فعرفها فقال ما عملت فيها؟
قال: تعلمت فيك العلم وعلمته وقرأت فيك القران.
فقال: كذبت ولكنك تعلمت ليقال هو عالم فقد قيل وقرأت القران ليقال:هو قارئ فقد قيل.
ثم أمر به فسحب على وجهه حتى ألقي في النار.
ورجل وسع الله عليه وأعطاه من أصناف المال كله ، فأتى به فعرفه نعمه فعرفها فقال:ما عملت فيها؟
فقال:ما تركت من سبيل تحب إن ينفق فيها إلا أنفقت فيها لك.
قال:كذبت ولكنك فعلت ليقال : هو جواد فقد قيل.
ثم أمر به فسحب على وجهه حتى ألقي في النار.
وفي لفظ: فهؤلاء أول خلق الله تسعر بهم النار يوم القيامة.
………………….
"لو نفع العلم بلا عمل لما ذم الله النصارى
و لو نفع العمل بلا إخلاص لما ذم الله المنافقين"
.............
يقول احد العلماء
" و الله ما ارتفع إلى السماء خيرٌ من الإخلاص
و لا نزل إلى الأرض خيرٌ من التوفيق
و على قدر الإخلاص يكون التوفيق "
.............
يقول ابن القيم
فما دفعت شدائد الدنيا بمثل التوحيد
ولذلك كان دعاء المكروب بالتوحيد
ودعوة ذي النون التي ما دعا بها مكروب إلا فرج الله كربه بالتوحيد ،
فلا يلقي في الكُرُب العظام إلا الشرك
ولا ينجي منها إلا التوحيد
فهو مفزع الخليقة وملجؤها وحصنها وغياثها .
..................
الخلاصة
" من حقق التوحيد الكامل و جبت له الهداية الكاملة و الأمان الكامل
و على قدر ما ينقص التوحيد تنقص الهداية و الأمان "
.......................
و قفة

لا يُتخيل أن عدم القبول عند الخلق يدل على عدم الإخلاص
ابداً
فأعظم الناس إخلاصاً هم أنبياء الله و رسوله
و مع ذلك فقد اخبر صلى الله عليه و سلم
بان النبي يأتي يوم القيامة و معه الرجل و أخر يأتي و معه رجلان
بل إن احدهم يأتي و ليس معه احد .
......................
رد مع اقتباس
  رقم المشاركة : ( 6 )  
قديم 2010-08-04
 

 الأوسمة و جوائز
 بينات الاتصال بالعضو
 اخر مواضيع العضو

  shadi غير متواجد حالياً  
رقم العضوية : 7877
تاريخ التسجيل : Jul 2010
الدولة :
العمر :
الجنس :  male
مكان الإقامة :
عدد المشاركات : 89 [+]
عدد النقاط : 160
قوة الترشيح : shadi مبدعshadi مبدع
افتراضي رد: "تـــــــــأمــــــــلاتــــــــــــ"

قال تعالى :

"وَإِذْ قَالَ إِبْرَاهِيمُ رَبِّ أَرِنِي كَيْفَ تُحْيِي الْمَوْتَى قَالَ أَوَلَمْ تُؤْمِن قَالَ بَلَى وَلَكِن لِّيَطْمَئِنَّ قَلْبِي قَالَ فَخُذْ أَرْبَعَةً مِّنَ الطَّيْرِ فَصُرْهُنَّ إِلَيْكَ ثُمَّ اجْعَلْ عَلَى كُلِّ جَبَلٍ مِّنْهُنَّ جُزْءًا ثُمَّ ادْعُهُنَّ يَأْتِينَكَ سَعْيًا وَاعْلَمْ أَنَّ اللَّهَ عَزِيزٌ حَكِيمٌ"

سبحان الله اذا كان هذا حال ابراهيم الخليل فكيف بمن دونه.


يقول الإمام ابن القيم رحمه الله عن منزلة اليقين:
"هو من الإيمان بمنزلة الروح من الجسد، وبه تفاضل العارفون، وفيه تنافسَ المتنافسون، وإليه شمَّر العاملون، وعملُ القوم إنما كان عليه وإشاراتُهم كلُّها إليه، وإذا تزوَّج الصبر باليقين وُلد بينهما حصول الإمامة في الدين. قال الله تعالى:
(وَجَعَلْنَا مِنْهُمْ أَئِمَّةً يَهْدُونَ بِأَمْرِنَا لَمَّا صَبَرُوا وَكَانُوا بِآياتِنَا يُوقِنُونَ) .
وخصَّ سبحانه أهل اليقين بالانتفاع بالآيات والبراهين، فقال وهو أصدق القائلين:
(وَفِي الأَرْضِ آيَاتٌ لِلْمُوقِنِينَ) .
وخصَّ أهل اليقين بالهدى والفلاح من بين العالَمين، فقال:
(وَالَّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِمَا أُنْزِلَ إِلَيْكَ وَمَا أُنْزِلَ مِنْ قَبْلِكَ وَبِالآخِرَةِ هُمْ يُوقِنُونَ * أُولَئِكَ عَلَى هُدىً مِنْ رَبِّهِمْ وَأُولَئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ) .
وأخبر عن أهل النار أنهم لم يكونوا من أهل اليقين، فقال تعالى:
(وَإِذَا قِيلَ إِنَّ وَعْدَ اللَّهِ حَقٌّ وَالسَّاعَةُ لا رَيْبَ فِيهَا قُلْتُمْ مَا نَدْرِي مَا السَّاعَةُ إِنْ نَظُنُّ إِلا ظَنَّاً وَمَا نَحْنُ بِمُسْتَيْقِنِينَ) .
فاليقين روح أعمال القلوب التي هي روح أعمال الجوارح، وهو حقيقة الصِّدِّيقية، وهو قُطب هذا الشأن الذي عليه مداره".
رد مع اقتباس

مواقع النشر (المفضلة)


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة
Trackbacks are متاحة
Pingbacks are متاحة
Refbacks are متاحة

"تـــــــــأمــــــــلاتــــــــــــ"



التعليقات المنشورة لا تعبر عن رأي منتدى شباب الجزائر ولا نتحمل أي مسؤولية قانونية حيال ذلك ويتحمل كاتبها مسؤولية النشر

الساعة الآن 09:31 PM

Powered by vBulletin® Version 3.8.7 .Copyright ©2000 - 2015, Jelsoft Enterprises Ltd
Search Engine Optimization by vBSEO ©2011, Crawlability, Inc.
Designed & Developed by shababdz.com
جميع الحقوق محفوظة ©2014, منتدى شباب الجزائر لكل العرب