منتديات شباب الجزائر

العودة   منتدى شباب الجزائر لكل العرب > اقسام التاريخ والثقافة > منتدى تاريخ الجزائر وثورة 1954

منتدى تاريخ الجزائر وثورة 1954 [خاص] بكل المواضيع المؤرخة لتاريخ الجزائر

شارك(ي) في إحياء ذكرى نوفمبر

الكلمات الدلالية (Tags)
لا يوجد
 
المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
أجمل ذكرى+أسوء ذكرى = la vie رهف97 منتدى النقاش والحوار 15 2010-09-28 05:38 PM
ضعـ لك ذكرى فيـ منتدياتـ شبــابـ الجزائــر القيصر منتدى يوميات شباب المنتدى 1 2010-06-17 12:58 PM
ادخل و شارك بــسألك يــا دنيــا ؟؟ بس سؤال -ماهر- منتدى النقاش والحوار 0 2010-02-07 12:02 AM
ادخل و شارك المرأة التي يحبها الرجل -ماهر- منتدى النقاش والحوار 0 2010-02-06 11:47 PM

 
LinkBack أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
  رقم المشاركة : ( 21 )  
قديم 2010-11-20
 
.::مراقب سابق ::.

 الأوسمة و جوائز
 بينات الاتصال بالعضو
 اخر مواضيع العضو

  أبو البراء التلمساني غير متواجد حالياً  
رقم العضوية : 452
تاريخ التسجيل : Mar 2009
الدولة :
العمر :
الجنس :  male
مكان الإقامة :
عدد المشاركات : 3,668 [+]
عدد النقاط : 592
قوة الترشيح : أبو البراء التلمساني is a name known to allأبو البراء التلمساني is a name known to allأبو البراء التلمساني is a name known to allأبو البراء التلمساني is a name known to allأبو البراء التلمساني is a name known to allأبو البراء التلمساني is a name known to all
افتراضي رد: شارك(ي) في إحياء ذكرى نوفمبر

الله المستعان
حقيقة استحقرت جداا ما أكتبه هنا فهو لا يعدو أن يكون خواطر غير منظمة، بارك الله فيكم وأحسن إليكم، وحقيقة أنا أيضا أحببت أن أواصل هنا فدروس نوفمبر، كثيرة كثيرة، ولازلنا نكتشف فيها بقراءتنا للكتب التي الفت في تلك الحقبة في الذات، ولا يهم في أي مجال صنفت ..المهم أن تكون لعالم ثقة أو لغيور على الحق، فهذا يكفي لأن تكون تنصب في دائرة خدمة الوطن

فالغيور على أمته على الحقيقة، قد يكون ذكيا في نصرة قضية بدرجة لا توصف، إن النحبة تدفع المحب لأن يقوم بأشياء لا يستطيع العقل لا فهما ولا تصويرا، فكيف لو كان هذا الحب لله، والتوفيق منه، والنتيجة له، والعمل لدينه وإعلاء كلمته
لا شك إذن أن عوامل النصر قد تظافرت، نعم لقد تظافرت رغم أن القوى المادية غير موجودة، ولكن رغم ذلك نقول "تظافرت" أي تعاونت واشتركت، وهذه الكلمة تقتضي في الغالب دخول جميع الأسباب أسباب النر، ولكن لا نرى إلا الأسباب المعنوية، فأين التظافر؟! أحيانا لما تكون الأسباب الغائبة قليلة النفع، ليس عليها ارتكاز مقارنة بالموجودة، فقد يشترك حينها وجودها وعدمها، فهما سواء
لذلك لما غابت القوى المادية عن جيل الصحوة في تلك الحقبة، لم يكن ذلك مانعا أن يصل توفيق الله لهم، لأن الله إذا أراد شيئا هيأ له أسبابه، وإذا أحب قوما عادى من عاداهم
وكما يقال، الحاجة هي أم الاختراع، فالمحب ...محتاااج فعلاا لنصرة محبوبه، فقد لا تتصور من أين يأتي نصره إياه

لذلك قلت، إن لمطالعة كتب الغيورين في تلك الفترة، امر هااام جداا لفهم سبل نجاحها وانتصارها، فهم لم يبذلوا شيئا إلا لنصرة دينهم بدليل غيرتهم


لذلك أحببت أن انقل هذا الكلام للشيخ المبارك الميلي في كتابه الشرك ومظاهره
قال رحمه الله في المقدمة
وقد مرت أعصر أهمل جل العلماء فيها شأن الدعوة أو حادوا فيها عن منهاج القرآن والحديث، فجهل جمهور المسلمين عقائد الإسلام أو خفي عليهم ما ينافيهما.
وطال عليهم الأمد فطرأ عليهم ما طرأ على الأمم قبلهم، من عقائد زائفة وبدع سائدة حتى ظنوا الإسلام جنسية تتمشى مع الأنساب، لا أنه عقائد وأحكام وآداب تنال بالتلقين والاكتساب، فإن منّ الله عليهم بمن يتلو عليهم الكتاب ويعظهم بآياته كانوا أشبه حالا بالذين وصفهم الله بقوله (وإذا تتلى عليهم ءاياتنا بينات تعرف في وجوه الذين كفروا المنكر، يكادون يسطون بالذين يتلون عليهم ءاياتنا) بل كم سطوا وبفسادهم اغتبطوا اهـ

فانظروا يا رعاكم الله كيف فهم الشيخ المبارك، أن الشرك له أثر عظيم على تخلف الأمم، وله سبب وثيق في تكالب الأمم عليهم وتغلبها عليها
فاجتهد من هذا الباب والف وحاضر ونشر ودرس، هو والمجددين في ذلك الزمان كما وصفهم بقوله:

وإن من المجددين في عصرنا الظاهرين على الحق بمغربنا رجالا حباهم الله ذكاء ماضيا قطعوا به قيود الجمود، وأنعم الله عليهم بعزائم ثابتة زلزلزا بها راسيات الخرافات، وميزهم بهمم عالية فضحت أطماع الجاهلين


لله ذره، عرف أن النصر لن يأتي غلا من الإصلاح، ومن الاجتهاد، فمن خاف من الناس لدعوتهم إلى الحق، وجريء بالخفاء يكفر المؤمنين وينتهك عوراتهم، أها هو الرجل المقدام ناصر الإسلام؟! كلا والله

والله إني لأسمع من مدينتي هنا عن شيخ من مشائخ السنة في العاصمة وإن حدثت له فتنة مع الإخوة لما قال مقالة، إلا أني سمعت تزيكيته من الشيخ رمضاني حفظه الله، هو الشيخ الشريفي حفظه الله، كان في التسعينات يصعد للجبال لا يخاف ولا يفزع لدعوة أولئك الذين حسبوا أنفسهم على الحق، وكم تاب منهم من رجل، نحسبه كان مخلصا في فعله ولا نزكيه على الله


ثم يقول الشيخ مبارك رحمه الله
تلك صفات رجال الإصلاح الديني بوطن الجزائر التي ظهروا بها في ميدان الدعوة بالكتاب والسنة إلى الكتاب والسنة منذ ثلاث وأربعين وثلاثمئة والف وهي من أوائل المائة الرابعة عشرة بعد عصري النبوة والخلافة
رد مع اقتباس
اعلانات
 
  رقم المشاركة : ( 22 )  
قديم 2010-11-20
 
:: مشرفة سابقة ::

 الأوسمة و جوائز
 بينات الاتصال بالعضو
 اخر مواضيع العضو

  الضاوية غير متواجد حالياً  
رقم العضوية : 8072
تاريخ التسجيل : Aug 2010
الدولة :
العمر :
الجنس :  female
مكان الإقامة :
عدد المشاركات : 1,706 [+]
عدد النقاط : 488
قوة الترشيح : الضاوية is a glorious beacon of lightالضاوية is a glorious beacon of lightالضاوية is a glorious beacon of lightالضاوية is a glorious beacon of lightالضاوية is a glorious beacon of light
افتراضي رد: شارك(ي) في إحياء ذكرى نوفمبر

اقتباس
وحقيقة أنا أيضا أحببت أن أواصل هنا فدروس نوفمبر، كثيرة كثيرة

الحمد لله
بارك الله فيك
رد مع اقتباس
  رقم المشاركة : ( 23 )  
قديم 2010-11-25
 
:: مشرفة سابقة ::

 الأوسمة و جوائز
 بينات الاتصال بالعضو
 اخر مواضيع العضو

  الضاوية غير متواجد حالياً  
رقم العضوية : 8072
تاريخ التسجيل : Aug 2010
الدولة :
العمر :
الجنس :  female
مكان الإقامة :
عدد المشاركات : 1,706 [+]
عدد النقاط : 488
قوة الترشيح : الضاوية is a glorious beacon of lightالضاوية is a glorious beacon of lightالضاوية is a glorious beacon of lightالضاوية is a glorious beacon of lightالضاوية is a glorious beacon of light
افتراضي رد: شارك(ي) في إحياء ذكرى نوفمبر

جزاك الله خيرا أخي أبو البراء
قد قرأت ما كتبت مرارا واستوقفني بعض النقاط
اقتباس
فخربوها وجعلوا عاليها سافلها وحطموا كل ما كان بها من دور وقصور

استغربت فعلا فأشخاص آخرون كانوا ليسكنوا المدينة ويرفعوا لواءهم عليها وهذا بالضبط ما فعله الجزائريون بعدما طردوا فرنسا

اقتباس
فما من ولاية ولا مدينة إلا ولازالت آثار المستدمر باقية من طريقة البناء والتصميم

بعد أكثر من قرن وربع من الإستعمار لا يمكن محو هذه الآثاربسهولة
الحمد لله غالبية الكنائس حولت أو أعيدت إلى أصلها كمساجد ومابقي يراقب نشاطه أو هدم ولم يبق إلا أطلال
اقتباس
تثور الحفائظ كرها في بُنَاِتها

فكرت أنه كان بالإمكان للفرنسيين المعمرين أن يبقوا وقد أعطتهم جبهة التحرير هذا الحق هناك كانت ستكون المشكلة
أما بقايا بنيانهم الذي تركوه وراءهم فكثيرا ما أتأمله عند ذهابي إلى الجامعة وإيابي ليس لأنه يعجبني رغم أنه متقن الصنع ولكن لأنني أفكر أن هذه البيوت لم تكن لنا وأخذناها ونحن من يستمتع بها الآن بينما يبكونها من وراء البحار
شارع ميشلي أصبح اليوم شارع ديدوش مراد
وشارع ديزلي أصبح اليوم شارع العربي بن مهيدي
أفضل أن أعتبر هذا إنتصارا
هو حقا موضوع مهم وله تفرعات فمثلا اللغة الرسمية في الجزائر هي العربية ولكننا ندرس بالفرنسية وهي لغة عدونا اللدود فهل هذا طبيعي؟؟
نحن لم نستقل إقتصاديا ولا فكريا
نحن لا نطور علومنا بل نعتمد على غيرنا ولهذا لا نستطيع أن نمحي كلية مرور فرنسا من هنا
اقتباس
، حتى صاروا أقرب ناس إلى الأعداء يهاجرون إليهم ويحبونهم ويواددونهم، فكان ما كان بيننا من دم قد نسيناه بخدعة السلام الدولي،

أكثر ما يحزنني في الشباب الجزائري هو هذا
فعلا أمر يقهرني
عندما زار الرئيس الفرنسي الأسبق "جاك شيراك" مكان ميلاده بالجزائر وسار في الشوارع صار بعض المراهقين يصرخون "أعطيلنا الفيزا الفيزا"
ويهللون له ، فضحونا بكل معنى الكلمة
ولكن في الحقيقة هل يمكن أن نلومهم هم الذين لم يروا الجزائر إلا أثناء العشرية السوداء
أو بالأحرى كيف يمكن أن نفهمهم أن مشعل الشهداء إنطفأ وأن عليهم أن يشعلوه مرة أخرى وحدهم
ويبقى الأمل ما بقيت الحياة...
رد مع اقتباس
  رقم المشاركة : ( 24 )  
قديم 2010-11-26
 
.::مراقب سابق ::.

 الأوسمة و جوائز
 بينات الاتصال بالعضو
 اخر مواضيع العضو

  أبو البراء التلمساني غير متواجد حالياً  
رقم العضوية : 452
تاريخ التسجيل : Mar 2009
الدولة :
العمر :
الجنس :  male
مكان الإقامة :
عدد المشاركات : 3,668 [+]
عدد النقاط : 592
قوة الترشيح : أبو البراء التلمساني is a name known to allأبو البراء التلمساني is a name known to allأبو البراء التلمساني is a name known to allأبو البراء التلمساني is a name known to allأبو البراء التلمساني is a name known to allأبو البراء التلمساني is a name known to all
افتراضي رد: شارك(ي) في إحياء ذكرى نوفمبر


النزعة التلمسانية


في سنة 698 للهجرة حوصرت تلمسان ذلك الحصار الطويـل الذي دام ثمانية أعوام وبضعة أشهر وسببه أن الأمير عامر بن أبي يعقوب يوسف المريني الذي كان واليا على مراكش خرج على أبيه بمساعدة عامله ابن عطو فخرج إليه والده في جيش عظيم فلما انهزم الأمير عامر أمام جيش والده فر صحبة عامله إلى تلمسان فآواهما السلطان أبو سعيد عثمان بن يغمراسن فطلبه أبوه فرفض أبو سعيد تسليمهما وأبى خفر ذمته فثارت الضغائن من سلطان فاس وعزم على غزوه تلمسان، فحاااصرها ثمان سنواتوأرعة أشهر حيث أنه ماتت من الخلق في مدته ما يربو على مائة ألف نسمة إما أثناء القتال أو جوعا، فبعد رفع الحصار خرج أهل تلمسان وكأنهم نشروا من قبور وعمدوا إلى المنصورة وهي المدينة التي بناها السلطان المريني حول تلمسان في مدة حصاره، وكانت مدينة زاخرة أثناء تلك الثماني السنوات فلما مات رجع قومه إلى بلادهم وتركوها، فخربوها وجعلوا عاليها سافلها وحطموا كل ما كان بها من دور وقصور (بتصرف عن الحاج محمد بن رمضان شاوش التلمساني) ...

قبل أيام قليلة زرت العاصمة، مررت في طريقي بعدة مدن وتأملتها فكأن لسان حالها يقص عن بناتها وعن ساكينها، فكانت الحافلة إذا مرت بمروج خضراء وأشجار وغابات، اطمئن الخاطر وانشرح الصدر، وإذا مر بمسجد أو بقوم التزموا بالإسلام ظاهرا، وباطنا ولا نزكيهم على الله، ثارت الشجون ودمعت العيون، حبا لسكان الدياار، ..ولكن هناك ميزة تميز جميع المدن التي مررت بها وهي بقااء آثار المستدمر الفرنسي، فما من ولاية ولا مدينة إلا ولازالت آثار المستدمر باقية من طريقة البناء والتصميم فكأن القلب ينقبض لرؤيتها وتثور الحفائظ كرها في بُنَاِتها، فاستحضرت وانا أرى هذه المعالم الغاشمة التي تجعل الواحد فينا يشمئز لحال أمة تخلت عن اصالتها، واندمجت بحضارة غربية فاسدة لا علاقة لها بدين ولا بأخلاق، فتثور حينئذ حفيظة كل مسلم، وكأنها (نزعة تلمسانية) جديدة، تأبى أن ترى معالم العدو باقية، بل إن لها في رؤيتها اشمئزازا كل يوم، وانقباضا في كل ساعة،

وإن والله لأخاف أن يحق فينا المثل..الذي يقول كثرة المساس تفقد الإحساس، فيطمئن المؤمن الصادق لهذه الآثار والمعالم، وينسى ثأره فيها وغله بل ..قد تحل في قلبه شيء من المودة والود له


ووالله هذا ما عشناه ورأيناه...فليس ببعيد كان الكل يكره هذه الآثار، ولكنه اطمئن لها وسكن فيها واتخذها مسكنا له وافتخر بها وكيف لها وهي من تصميم فرنساا الباارعة! ..والله لم يمر طويل زمن على هؤلاء، حتى صاروا أقرب ناس إلى الأعداء يهاجرون إليهم ويحبونهم ويواددونهم، فكان ما كان بيننا من دم قد نسيناه بخدعة السلام الدولي، وكأن دماء الشهداء ذهبت هدرا واعراض النساء لم تلامس نخوة في شباب ..باع أصالته بزخرف من الدنيا قليل والله المستعان
رد مع اقتباس
  رقم المشاركة : ( 25 )  
قديم 2010-12-03
 
.::مراقب سابق ::.

 الأوسمة و جوائز
 بينات الاتصال بالعضو
 اخر مواضيع العضو

  أبو البراء التلمساني غير متواجد حالياً  
رقم العضوية : 452
تاريخ التسجيل : Mar 2009
الدولة :
العمر :
الجنس :  male
مكان الإقامة :
عدد المشاركات : 3,668 [+]
عدد النقاط : 592
قوة الترشيح : أبو البراء التلمساني is a name known to allأبو البراء التلمساني is a name known to allأبو البراء التلمساني is a name known to allأبو البراء التلمساني is a name known to allأبو البراء التلمساني is a name known to allأبو البراء التلمساني is a name known to all
افتراضي رد: شارك(ي) في إحياء ذكرى نوفمبر

السلام عليكم

دخلت للموضوع، لأتم الفكرة فوجدت ردكم على كلامي سبق كلامي..! عجبا
جزاكم الله خيرا
صدقتم ..فالأصل الاستفادة مما يخلفه العدو، وإلا ما سميت الغنائم غناائم

ولكن قصدت بذلك هذا التشبه الأعمى بالغرب، إن لما تركته فرنسا هنا في الجزائر من منشئات للأثر العظيم فيما نحن فيه من تبعية لها في كل الأمور بل وزد على التبعية، الانهزامية النفسية الشديدة في أننا لا نستطيع فعل شيء ..مقاارنة بفرنسا!

إن عمرو بن العاص رضي الله عنه لما فتح الله على يديه أرض مصر لم يهدم ما بناه قبله الروم بل استثمره في الإسلام، وزاد عليه فبمرور الزمن انطمست معالم الروم تقريبا وفشت معالم الإسلام

ولكن يبقى السؤال هل انطمست معالم بفرنسا بفشو معالمنا؟! كلا، بل لازال الزمن يتقدم ولازنا نقول شكرا لك يا فرنسا على ما خلفته لنا! اي وربي هذه مقولة الكثير، وإن لم تكن لسانه مقاله فهي لسان حاله،

إن ما وصلنا إليه من تعلق شديد بالغرب، و"تقديس" له..فلن أحنث لو أقسمت أنك لن تجد مكانا يخلو من شاب متعلق ببلاد غربية بسبب لاعب كرة مثلا، أو نظام الغرب وذكائهم وعناايتهم بالمريض والمحتاج والأرملة والمسكين

نعم هذه امور موجودة عندهم، لكن أن تتباهى بها في المجالس، مقارنا لها بالمسلمين والعرب، قائلا أنواع السباب والشتائم لبني جلدتك، إن هذا لعجيب! إذ كيف لا وأنت أنت، أيعقل أن نكون نسينا أنه هؤلاء الذين تعلقنا بهم هم من قتلوا وشردوا وسفكوا...وإن ظهرت فيهم الأخلاق، فلمصلحة دنيوية، ولكن الله المستعان صار الناس يقدسونهم ويوالونهم


وهنا الخطر، الولاء والبراء، عقيدة غائبة عن الكثير

وإلى هنا أحببت أن اصل من وراء ضربي لمثال الأبنية والمنشائات الفرنسية في الجزائر، في أنها خلقت نوعا من الانبهار الذي جر إلى المحبة والإعجاب بهذه الفرنسا، لا أقول طبعاا علينا هدمها والبدء من الصفر، لا ولكن علينا اغتنامها البدء من هنا، لكن أن نبقى عاجزين خائري القوى تعامد على ما يأتينا من وراء البحر سواء ما كان ماديا أو معنويا فهذا لا

كان الأجدر بنا ترويض هذه المنشآت حسب ما يماشي عقيدتنا وإسلامنا، لا أن نتماشى معها ونضيع بها ديننا، إن الخطأ هو في أن في أخذنا للغنائم ..أخذنا معها طريقة استخدامها

فمثلا ..في البيت الغربي هناك أمور لا تصح في إسلامنا مثل وجود بعض الأشياء تعزل الجار عن جاره، وكذا وجود ملهيات يستخدمها الغرب ولا نستخدمها، وغياب ما هو ضروري في البيت المسلم كالمصلى مثلا، وإن توفر المال فقاعة ضيوف رجالية وأخرى نسائية، لأن الغالب في بناياتهم يكون على أساس الاختلاط، ..
هذه امثلة على سبيل ضرب المثال لا الحصر


فنجد أننا نحن من تروضنا..لا روضنا هذه البنايات حسب ما تمليه علينا عقيدتنا وديننا والله المستعان

هذه في البنايات، وقل مثله في الإدارات والمستشفيات وهنا طااامة كبرى، في كلية الطب عندنا، إن من العقد النفسية المستفخلة -على حسب ظن الطلبة والأساتذة والإدارة على حد سواء بيد أن الإدارة أقبح في الإنكار- إن من العقد أن يتكلم طالب في كلية الطب عن الاختلاط في نفس المدرج، فما بالك لو أنكره نهائيااا


إن أول مستفى أنشأ، لهو مستفى بغداد، هل أسس على ما نحن فيه؟! كان الأجدر بنا أن نرد هذه المستشفيات إلى ما كان عليه اسلافنا


نعم عندنا في تلمسان مستفى فرنسي مائة بالمائة لازال قائما بل هو خير بكثير -للأسف- مما بنيانه بايدينا لم يجر عليه إلا بعض الترميمات والتنظيفات، التي لم تغيره كثيرا وفيها من الفساد ما فيها
قلت أن هذا أن هذا المستشفى صحيح قد نفعناااا ...ويحق لنا الانتفاع به، على اساس غنيمة حرب، لكن نستخدمه كما تملي علينا شريعتنا لا كما تملي علينا أفكار عدونا



اقتباس
هو حقا موضوع مهم وله تفرعات فمثلا اللغة الرسمية في الجزائر هي العربية ولكننا ندرس بالفرنسية وهي لغة عدونا اللدود فهل هذا طبيعي؟؟
نحن لم نستقل إقتصاديا ولا فكريا
نحن لا نطور علومنا بل نعتمد على غيرنا ولهذا لا نستطيع أن نمحي كلية مرور فرنسا من هنا


اي صدقتم والله


لهذا..كان من الواجب علينا في نوفمبر، كما فعلها اسلافنا حربا مادية عسكرية، أن نفعلها نحن حربا فكرية ثقافية ووالله ليس أهون من الأولى ولا أقل شأن وقدرا، وليس من يموت فيها اقل قدرا ممن مات في الأولى

إنها روح التضحية، التي غابت عناا، يمر نوفمبر على نوفمر على نوفمبر، ولما نفقه بعد هذه الروح ولما نسع للإتيان بها، لقد صار وااجبا البذل في زمن مثل هذا الزمان

كان لابد من محطة نوفمبر أن نشحن -على الأقل نحن الذين نزعم أننا نريد ان نرى بلدنا بلدا مسلما سلفيا- كان لابد لنا أن نشحن من محطة نوفمبر، قوة نفسية جديدة، تجعلنا ننتشر في إظهار الحق، طلبا للعلم ونشرا للخير، الافتخار بالانتساب، بذل في الطرقات والشوارع والملتقايات والنوادي والجامعات، عملية شاملة كشمولية الثورة،

فهل لثورة نوفمبر من عودة من جديد؟!
رد مع اقتباس
  رقم المشاركة : ( 26 )  
قديم 2010-12-04
 
.::مراقب سابق ::.

 الأوسمة و جوائز
 بينات الاتصال بالعضو
 اخر مواضيع العضو

  أبو البراء التلمساني غير متواجد حالياً  
رقم العضوية : 452
تاريخ التسجيل : Mar 2009
الدولة :
العمر :
الجنس :  male
مكان الإقامة :
عدد المشاركات : 3,668 [+]
عدد النقاط : 592
قوة الترشيح : أبو البراء التلمساني is a name known to allأبو البراء التلمساني is a name known to allأبو البراء التلمساني is a name known to allأبو البراء التلمساني is a name known to allأبو البراء التلمساني is a name known to allأبو البراء التلمساني is a name known to all
افتراضي رد: شارك(ي) في إحياء ذكرى نوفمبر

في نهاية شهر نوفمبر..أسأل الله ان يتقبل شهداءنا وأن يجزيهم عنا خير الجزاء وأن يوفقنا لنرد بعض جميلهم، وأن يجعل بلدنا هذا سخاء رخاء وسائر بلاد المسلمين، وأن يصلح ولاة أمورنا ويرزقهم البطانة الصالحة ويجنبهم بطانة السوء اللهم آمين
وأن يرد لنا فلسطين والعراق والأندلس والشيشان وغيرها من بلاد المسلمين اللهم آمين

ولا أنسى أن اشكركم على الموضوع وعتذر لكم عن تقصيرنا تجاهه، فإحياء ذكرى نوفمبر لا تكون بالكلام إنما تكون بعمل تنسيق عام لمبادئ الثورة والبدء في العمل وتجديد روح البذل ومناقشة النتائج كل في عمله، لا نطالب الطبيب بأن يبتعد عن مهنتخ بل نحتاجه في المستشفى، نحتاجه مسلما طبيبا لا طبيبا مسلما ولا المحامي كذلك ولا الصيدلي ولا الفلاح ولا الإمام ولا غيرهم، كل في مكانه، نريد بذلا وتضحية وبدء من جديد، فالمؤمن كراار، ولله ذر رجال الثورة كما طمع الفرنسيون في إخمادها تكرارا، ولكن خلاااص مضى الناس على عزيمته، كرار وليسوا بفرار، لسان حالهم
وَكَأَيِّن مِّن نَّبِيٍّ قَاتَلَ مَعَهُ رِبِّيُّونَ كَثِيرٌ فَمَا وَهَنُواْ لِمَا أَصَابَهُمْ فِي سَبِيلِ اللّهِ وَمَا ضَعُفُواْ وَمَا اسْتَكَانُواْ وَاللّهُ يُحِبُّ الصَّابِرِينَ


فرحمهم الله وأعاضنا خيرا في مصابنا فيهم

إن لكل من يمر على الموضوع ..واجبا عليه ان يدفعه لا مناص، واجب تجاه هذا الدين في هذا الوطن، لا اقول واجبا تجاه الوطن إنما واجب لهذا الدين في هذا الوطن، فالدين ينااااااااديكم ..فقد كثرت الفتن في هذا الزمان، وعلا صوت أهل البدع والعلمانيين والتكفيريين والصوفيين، كل يدلو بدلوه تكاالب من كل حدب وصوب، فالله الله في البذل الله الله في النصرة
إن لا تنصروه فقد نصره الله

قالها الشيخ قبلي...وصدق والله: إنا لمنصورون ..إنا لمنصووورون، نعم نعلم أن دمنا رخيص.. لا معنا نقابات ولا معنا أحزاب ..ولسنا نخبط خبط عشوااء نتبع الهوى، إنما همنا هو ديننا كتاب وسنة بفهم أسلافنا وكبار علمائنا تجردنا لله ورسوله ...بالله استعنا ولن يضيعنااا ...فهل من متاجر مع الله باذل لدين الله ناصح لعباد الله مضح بمال ودنيا في سبيل نصرة دين الله؟ طريقه..هو طريق السلف الصالح، مرشده رسول الله صلى الله عليه وسلم وعلماء السلف وعلماء عصرانا الذين شهد لهم أهل زمانهم بالصلاح وتلقوهم بالقبول وهم خير خلف لخير سلف، كالشيخ ابي عبد المعز فركوس حفظه الله والشيخ عز الدين رمضاني والشيخ أبي سعيد بلعيد وغيرهم حفظهم الله تاجا فوق رؤوسنا لخير سلف كالبشير الإبراهيم وعبد الحميد بن باديس والعربي التبسي والمبارك الميلي، نحسبهم على خير ولا نزكيهم على الله ..حفظ الله علماءنا ونصر ديننا وأعاد علينا مجدنا مجد نوفمبر التليد على أيدينا
اللهم استعملنا ولا تستبدلنا


جزاكم الله خيرا وأحسن إليكم
رد مع اقتباس
  رقم المشاركة : ( 27 )  
قديم 2010-12-05
 
:: مشرفة سابقة ::

 الأوسمة و جوائز
 بينات الاتصال بالعضو
 اخر مواضيع العضو

  الضاوية غير متواجد حالياً  
رقم العضوية : 8072
تاريخ التسجيل : Aug 2010
الدولة :
العمر :
الجنس :  female
مكان الإقامة :
عدد المشاركات : 1,706 [+]
عدد النقاط : 488
قوة الترشيح : الضاوية is a glorious beacon of lightالضاوية is a glorious beacon of lightالضاوية is a glorious beacon of lightالضاوية is a glorious beacon of lightالضاوية is a glorious beacon of light
افتراضي رد: شارك(ي) في إحياء ذكرى نوفمبر

اقتباس
.أسأل الله ان يتقبل شهداءنا وأن يجزيهم عنا خير الجزاء وأن يوفقنا لنرد بعض جميلهم، وأن يجعل بلدنا هذا سخاء رخاء وسائر بلاد المسلمين، وأن يصلح ولاة أمورنا ويرزقهم البطانة الصالحة ويجنبهم بطانة السوء اللهم آمين

وأن يرد لنا فلسطين والعراق والأندلس والشيشان وغيرها من بلاد المسلمين اللهم آمين

آمين يارب العالمين
جزاك الله عنا كل خير يا أخي وحفظك من كل سوء
والله كفيت ووفيت وبفضلك ظل هذا الموضوع حيا طيلة شهر نوفمبر
مهما شكرت لن أوفيك حقك ،بارك الله فيك
جزائر تحيا
والله يرحم الشهدا
رد مع اقتباس
  رقم المشاركة : ( 28 )  
قديم 2011-05-02
 
مشرفة سابقة

 الأوسمة و جوائز
 بينات الاتصال بالعضو
 اخر مواضيع العضو

  BOUBA غير متواجد حالياً  
رقم العضوية : 7051
تاريخ التسجيل : Apr 2010
الدولة :
العمر :
الجنس :  female
مكان الإقامة : أرض الشهداء
عدد المشاركات : 6,039 [+]
عدد النقاط : 668
قوة الترشيح : BOUBA is a splendid one to beholdBOUBA is a splendid one to beholdBOUBA is a splendid one to beholdBOUBA is a splendid one to beholdBOUBA is a splendid one to beholdBOUBA is a splendid one to behold
افتراضي رد: شارك(ي) في إحياء ذكرى نوفمبر

قــــســـــما


قسما بالنّازلات الماحــقـــــــاتْ والدِّماء الزّاكيــات الطاهــــــراتْ
والبُنودِ اللاّمعات الخافـــقــــاتْ في الجِبال الشّامخاتِ الشاهقـــاتْ
نحن ثُرنا فَحياةٌ أو مـــــمــــاتْ وعقدنا العزمَ أن تحيا الجزائـــــرْ
فــــاشهدوا..
نحن جُندُُ في سبيلِ الحقّ ثُرنـــَا وإلى استقلالِنا بالحرْب قُـمـــنـــــا
لمْ يكن يصغى لنا لمّا نطقنــــــا فاتّخذنا رنّــــةَ البـــَـارُودِ وزْنــــا
وعزفنا نغمةَ الرشّاشِ لحــنَــــا وعقدنا العزمَ أن تحيا الجزائـــــرْ
فــــاشهدوا...
يَا فِرنسا قد مضى وقتُ العتـابْ وطوينـاهُ كما يُطـــوى الكتـــــابْ
يَا فِرنسا.. إن ذا يوْمُ الحســابْ فاستعِدّي.. وخُـذي منّا الجـــوابْ
إنّ في ثورتِنا فصلَ الخطــــابْ وعقدنا العزم أن تحيــا الجزائــــرْ
فــــاشهدوا...
نحنُ مِن أبطَالِنا ندفـــعُ جُنــــدا وعلى أشلائِنا نصنـــــعُ مجــــــدا
وعلى أرواحنا نصعــــد خلـــــدا وعلى هاماتنا نرفـــــــع بنـــــــدا
جبهةَ التحريرِ أعطيناك عهـــدا وعقدنا العَزم أن تحـيـا الجزائــــرْ
فــــاشهدوا...
صرخةُ الأوطانِ من ساحِ الفِدا فاسمعُوها واستجيـــبــُوا للـنـِّـــــدا
واكتبُوها بِدماءِ الشـــّهــــــداءْ واقرأُوها لِبَنِي الجــِيــلِ غــــــــــدا
قدْ مَدَدْنَا لكَ يا مجــــدُ يــــَـــدا وعقدنَا العزمَ أن تحـيـــا الجزائـــرْ
فــــاشهدوا...




مـن جــبــالــنــــا



من جبالنا طلع صوت الأحرار ينــــاديـــــنا للاستــــقـــــلال
ينــــاديـــــنا للاستــــقـــــلال لاســـتــقــــلال وطــنــنـــــــا
تــــضحـيـتـنـــــا للــوطـــــن خـــيــر مــــن الحـــيـــــــــاة
أضــــحـــي بــحـــيـــاتـــــي وبــمـــالــــــــي عـلـيــــــــك
يـــا بـــــــلادي يــا بــــلادي أنــا لا أهــــوى ســــــــــواك
قــد ســلا الدنــيــا فـــــؤادي وتـفـانـــى فــــــي هــــــــواك
كـــل شـــيء فــيــك يـنـمـــو حــبــــه مــثـــل النـــبـــــــات
يــــــا تــــرى يـــأتـيك يـوم تـــزدهـــي فــيــه الحــيــــــاة
نحــن بـالأنــفــس نــفــــدي كــــــل جــــزء مــــن ثــــراك
إنـنــا أشـــبـــال أســــــــــد فـاصــرفــيــنــا لعــــــــــــداك
لك فـــي التــــاريــــخ ركـن شــــرق فــــوق الســمــــــاك
لك فـــي المـنــظـــــر حسن ظــل يــغــــري بــــهـــــــــاك
نحن ســـــور بـــك دائـــــر وجـــبــــــال راســـــيـــــــات
نحن أبـنــــــاء الجــزائــــر أهــــــل عــــــزم وثـــبـــــات
من جــبــالــنــا طلع صوت الأحـــرار يــنــادينا للأستقلال
يــنــاديــنــــا للاستقــــلال لاســـتـــقــلال وطـــنــنــــــــا


مــــــوطــــنــــــي



موطني.. موطني..
الجلال، والجمال، والسناء، والبهاء، في رباك
الحيـــاة، والنجــاة، والهناء، والرجاء في هواك
هل أراك.. هل أراك..
ســـــالـــما منعــمــــا وغــــانــما مــكـــرمـــــا
هـــل أراك فـــي عــــــلاك تـــبـلــغ السـمـــاك
موطني.. موطني..
موطني.. موطني..
الشـبــاب لـن يـكـل عــزمه أن يسـتـقل أو يبيد
نسـتــقي من الــردى، ولن نكون للعدى كالعيد
لانريد.. لانريد
ذلــــنــا المـــؤبـــدا وعــيــشــنــا المـنـكـــدا
لانــــريــــد.. بـــل نـــعـــيــد مـجـدنـا التـليـد
موطني.. موطني..
موطني.. موطني..
الحــســام واليــراع لا الكــلام والنزاع رمزنا
مجـــدنا وعــهـــدنا واجب إلى الــوفا يــهزنا
عـــزنا.. عــــــزنا
غــــــايــــــة تــشـرف ورايـــة تـــرفــــرف
يــــا هــنــــاك، في عـــلاك قــــاهـرا عـداك
موطني.. موطني..
موطني.. موطني..
رد مع اقتباس
  رقم المشاركة : ( 29 )  
قديم 2011-08-11
 

 الأوسمة و جوائز
 بينات الاتصال بالعضو
 اخر مواضيع العضو

  farid غير متواجد حالياً  
رقم العضوية : 3134
تاريخ التسجيل : Dec 2009
الدولة :
العمر :
الجنس :  male
مكان الإقامة :
عدد المشاركات : 12 [+]
عدد النقاط : 10
قوة الترشيح : farid
افتراضي

بارك الله فيكم ودمتم اوفياء للوطن الغالي و لم تتركوا لنا مانقوله لكم شكراااااااااااااااااا
رد مع اقتباس

مواقع النشر (المفضلة)


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة
Trackbacks are متاحة
Pingbacks are متاحة
Refbacks are متاحة

شارك(ي) في إحياء ذكرى نوفمبر



التعليقات المنشورة لا تعبر عن رأي منتدى شباب الجزائر ولا نتحمل أي مسؤولية قانونية حيال ذلك ويتحمل كاتبها مسؤولية النشر

الساعة الآن 02:34 PM

Powered by vBulletin® Version 3.8.7 .Copyright ©2000 - 2015, Jelsoft Enterprises Ltd
Search Engine Optimization by vBSEO ©2011, Crawlability, Inc.
Designed & Developed by shababdz.com
جميع الحقوق محفوظة ©2014, منتدى شباب الجزائر لكل العرب