منتديات شباب الجزائر

العودة   منتدى شباب الجزائر لكل العرب > أقسام الشريعة الإسلامية > منتدى طلب العلم الشرعي

منتدى طلب العلم الشرعي [خاص] بجميع المواضيع الخاصة بطلب العلم

اسأل ولي بعدك يجاوب (مدارسة المتون)

الكلمات الدلالية (Tags)
لا يوجد
 
المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
ايهما اصعب خيانة الحبيب ام خيانة الصديق ناقش معنا؟؟؟؟؟؟؟ faiza منتدى النقاش والحوار 17 2011-04-15 07:25 PM
لمااااذا المتون العلمية؟ أبو البراء التلمساني منتدى طلب العلم الشرعي 4 2010-11-01 12:31 PM
اسلم بسبب ابتسامة....................... عنقاء ركن قصص ومواعظ اسلامية 6 2010-08-19 02:04 PM
اسال سوال واللي بعدك يجاوب بصراحة ام احمد منتدى الالعاب والتسلية 90 2010-04-25 09:39 AM
اسلم بسبب إبتسامة سفيرة الجزائر ركن القصة والرواية 2 2009-03-19 01:18 PM

 
LinkBack أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
  رقم المشاركة : ( 21 )  
قديم 2011-02-19
 
:: مراقب سابق ::

 الأوسمة و جوائز
 بينات الاتصال بالعضو
 اخر مواضيع العضو

  أبو معاذ غير متواجد حالياً  
رقم العضوية : 385
تاريخ التسجيل : Feb 2009
الدولة :
العمر :
الجنس :  male
مكان الإقامة : {{في قلوب أحبتي}}
عدد المشاركات : 9,397 [+]
عدد النقاط : 1325
قوة الترشيح : أبو معاذ has much to be proud ofأبو معاذ has much to be proud ofأبو معاذ has much to be proud ofأبو معاذ has much to be proud ofأبو معاذ has much to be proud ofأبو معاذ has much to be proud ofأبو معاذ has much to be proud ofأبو معاذ has much to be proud ofأبو معاذ has much to be proud ofأبو معاذ has much to be proud of
افتراضي رد: اسأل ولي بعدك يجاوب (مدارسة المتون)

ماشاء الله


ماشاء الله


ماشاء الله



والله نشاطكم أفرحني


ربي يبارك فيكم وربي يرزقكم الجنة




الجواب:




اعلم رحمك الله أنه يجب علينا تعلم أربع مسائل:

الأولى: العلم، وهو معرفة الله، ومعرفة نبيه، ومعرفة دين الإسلام بالأدلة.

الثانية: العمل به.

الثالثة: الدعوة إليه.

الرابعة:الصبر على الأذى فيه.

والدليل قوله تعالى بسم الله الرحمن الرحيم: وَالْعَصْرِ (1) إِنَّ الْإِنسَانَ لَفِي خُسْرٍ (2) إِلَّا الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ وَتَوَاصَوْا بِالْحَقِّ وَتَوَاصَوْا بِالصَّبْرِ [العصر:1-3].

قال الشافعي رحمه الله تعالى: ( لو ما أنزل الله حجة على خلقه إلا هذه السورة لكفتهم ).

وقال البخاري رحمه الله تعالى: ( باب العلم قبل القول والعمل، والدليل قوله تعالى: فَاعْلَمْ أَنَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَاسْتَغْفِرْ لِذَنبِكَ [محمد:19]. فبدأ بالعلم قبل القول والعمل ).
رد مع اقتباس
اعلانات
 
  رقم المشاركة : ( 22 )  
قديم 2011-02-19
 
:: مراقب سابق ::

 الأوسمة و جوائز
 بينات الاتصال بالعضو
 اخر مواضيع العضو

  أبو معاذ غير متواجد حالياً  
رقم العضوية : 385
تاريخ التسجيل : Feb 2009
الدولة :
العمر :
الجنس :  male
مكان الإقامة : {{في قلوب أحبتي}}
عدد المشاركات : 9,397 [+]
عدد النقاط : 1325
قوة الترشيح : أبو معاذ has much to be proud ofأبو معاذ has much to be proud ofأبو معاذ has much to be proud ofأبو معاذ has much to be proud ofأبو معاذ has much to be proud ofأبو معاذ has much to be proud ofأبو معاذ has much to be proud ofأبو معاذ has much to be proud ofأبو معاذ has much to be proud ofأبو معاذ has much to be proud of
افتراضي رد: اسأل ولي بعدك يجاوب (مدارسة المتون)

بارك الله فيك أختي كوثر


ربي يحفظك من كل سوء


ويدخلك الجنة بغير حساب


ويجعلك من نساء الجنة




السؤال:



أذكر البيتين الأولين من باب مخارج الحروف مع شرح بسيط و مختصر



وفقكم الله
رد مع اقتباس
  رقم المشاركة : ( 23 )  
قديم 2011-02-19
 
مشرفة سابقة

 الأوسمة و جوائز
 بينات الاتصال بالعضو
 اخر مواضيع العضو

  ام احمد غير متواجد حالياً  
رقم العضوية : 5159
تاريخ التسجيل : Jan 2010
الدولة :
العمر :
الجنس :  female
مكان الإقامة : فلسطين
عدد المشاركات : 3,804 [+]
عدد النقاط : 1285
قوة الترشيح : ام احمد has much to be proud ofام احمد has much to be proud ofام احمد has much to be proud ofام احمد has much to be proud ofام احمد has much to be proud ofام احمد has much to be proud ofام احمد has much to be proud ofام احمد has much to be proud ofام احمد has much to be proud of
افتراضي رد: اسأل ولي بعدك يجاوب (مدارسة المتون)

مخارج الحروف سبعة عشر على الذي اختاره من اختبر
ان معنى المخرج : محل خروج الحرف
والصفة هي هيئة خروج الحرف
الفرق بين المخرج والصفه ان الحرفان قد يشتركان
في المخرج ولكن يختلفان في الصفة مثال
حرفي الطاء والدال مخرجهما واحد وهو طرف اللسان مع اصول
الثنايا العليا ولكن مايميزهما ان للطاء صفة الاستعلاء وللدال صفة الاستفال
* القارئان الشاطبي واحمد الفراهيدي جعلوا المخارج 16 لانهم
جعلوا مخارج الحروف المدية (ا . و . ي ) هي نفسها مخارج الحروف

*_قد يقول قائلا بما ان الحروف 29 لماذا ليست المخارج 29 ويرد عليه
بان هناك حروف تشترك مع بعضها في المخارج

*_ ان اعضاء النطق تبدا بالحلق ثم اللسان ثم الشفتين ثم الخيشوم
ثم الجوف وهي المعروفه بالمخارج الاساسية
والناظم رحمه الله جعل المخارج سبعة عشر مخرج وهي

_الجوف الصدر= الرئتين : ومنه مخرج واحد.
الحلق : ومنه ثلاثة مخارج.

اللسان : ومنه عشرة مخارج.
الشفتان : وفيهما مخرجان
. الخيشوم : وفيه مخرج واحد.

*فالف الجوف واختاها وهي ......حروف مد في الهواء تنتهي*
هنا يفصل الناظم رحمه الله اول المخارج وهو الجوف
وبين ان الحروف التي تخرج منه هي
(الالف الجوفيه _والواو الجوفيه _والياء الجوفيه )
وشرط هذه الحروف ان تكون ساكنة و اذا كانت ا يكون مفتوح

ماقبلها واذا كانت واو ساكنة يكون مضموم ماقبلها
واذا كانت ياء ساكنة يكون مكسور ماقبلها
وعندما ذكر الناظم قوله (حروف مد للهواء تنتهي ) اي ان مخرجها مقدر
والمخرج المقدر هو الذي لاينتهي الصوت الحرف الا بانتهاء الهواء

ونظيره المخرج المحقق والذي ينتهي به الصوت بانتهاء النطق بالحرف

السوال : من متن الاربعين نوويه تدارسنا
اسباب استجابه الدعاء بين ماهي مع ذكر الحديث الذي
يدل عليها ؟ ثم بين مالسبب الذي يمنع به استجابه الدعاااء ؟



جزاكم الله الفردوس الاعلى اخي شريف على طيب دعائكم
اسال الله ان يوفقكم وييسر امركم ويدخلكم الجنة بدون حساااب
بارك الله فيكم

رد مع اقتباس
  رقم المشاركة : ( 24 )  
قديم 2011-02-19
 
.::مراقب سابق ::.

 الأوسمة و جوائز
 بينات الاتصال بالعضو
 اخر مواضيع العضو

  أبو البراء التلمساني غير متواجد حالياً  
رقم العضوية : 452
تاريخ التسجيل : Mar 2009
الدولة :
العمر :
الجنس :  male
مكان الإقامة :
عدد المشاركات : 3,668 [+]
عدد النقاط : 592
قوة الترشيح : أبو البراء التلمساني is a name known to allأبو البراء التلمساني is a name known to allأبو البراء التلمساني is a name known to allأبو البراء التلمساني is a name known to allأبو البراء التلمساني is a name known to allأبو البراء التلمساني is a name known to all
افتراضي رد: اسأل ولي بعدك يجاوب (مدارسة المتون)

السلام عليكم
عن أبي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
إن الله طيب لا يقبل إلا طيبا وإن الله أمر المؤمنين بما أمر به المرسلين فقال تعالى يأيها الرسل كلوا من الطيبات واعملوا صالحا وقال تعالى يأيها الذين ءامنوا كلوا من طيبات ما رزقناكم واشكروا لله إن كنتم إياه تعبدون ثم ذكر الرجل يطيل السفر أشعث أغبر يمدع إلى السماء يا رب يارب ومطعمه حرام ومشربه حرام وملبسه حرام وغذي بالحراام فأنى يستجاب له
رواه مسلم

من هذا الحديث نستنتج أسباب عدم إجابة الدعااء وهي أكل الحرام أو شراب الحرام أو لبسه أو التغذية به
وكذا نستفيد مواضع إجابة الدعاء
وهي أولا أشعث أغبر، وهي تدل على حالة الفقر التي كان عليها السائل، فالسائل كلما ازداد افتقاار إلى الله كلما زاد احتمال الإجابة، ومن ذلك صلاة الاستسقاء حيث ينكس المصلون ثيابهم ويخرجون من بيوتهم حفاة
يطيل السفر، والسفر من أسباب إجابة الدعاء، لما يكون المسافر فارغ القلب إلا لله، حيث يتضرع له ويستكين إليه ويفتقر إليه، فهو أحرى بالإجابة
يمد يده إلى السماء، ومد اليد إلى السماء من علامات الذل والتضرع وهو من أسباب الإجابة
يا رب يارب وهو دليل على التضرع والتذلل والرجاء والتوسل لله رب العالمين وصاحب هذا الحرص والتوسل أحرى بالإجابة
هذه من أسباب إجابة الدعاء المذكورة في الحديث
أسـأل الله عز وجل أن لا يجعلني وإياكم ممن تسببت ذنوبهم في حرمانهم وإبعادهم عن باب الكريم الذي لا يطرد ولا يحرم من فضله إلا محروم آمين

جزاكم الله خيرا

وسؤالي:
يقول ابن الجزري رحمه الله
يقول راجي عفو رب سامع
محمد بن الجزري الشافعي

ضع لنا ترجمة يسيرة لمحمد بن الجزري الشافعي و تعريفا لنظمه هذا الذي بين أيدينا

بارك الله فيكم ووفقني وإياكم
رد مع اقتباس
  رقم المشاركة : ( 25 )  
قديم 2011-02-20
 
مشرفة سابقة

 الأوسمة و جوائز
 بينات الاتصال بالعضو
 اخر مواضيع العضو

  ام احمد غير متواجد حالياً  
رقم العضوية : 5159
تاريخ التسجيل : Jan 2010
الدولة :
العمر :
الجنس :  female
مكان الإقامة : فلسطين
عدد المشاركات : 3,804 [+]
عدد النقاط : 1285
قوة الترشيح : ام احمد has much to be proud ofام احمد has much to be proud ofام احمد has much to be proud ofام احمد has much to be proud ofام احمد has much to be proud ofام احمد has much to be proud ofام احمد has much to be proud ofام احمد has much to be proud ofام احمد has much to be proud of
افتراضي رد: اسأل ولي بعدك يجاوب (مدارسة المتون)



هو محمد بن محمد بن محمد بن علي بن يوسف ، أبو الخير ،
شمس الدين العمري الدمشقي ثم الشيرازي الشافعي ،
الشهير بابن الجزري :، نسبة إلى جزيرة ابن عمر والمراد
بابن عمر الذي نُسب إليه هو ( عبدالعزيز بن عمر ) وهو رجل من أهل
برقعيد من عمل الموصل، بناها فنُسبت إليه، نص على ذلك العلامة
أبو الوليد بن الشحنة الحنفي، في تاريخه ( روضة المناظر في علم الأوائل والأواخر )
فليس بصحابي كما توهمه بعضهم . اهـ . . و ورد في
كتاب الفوائد التجويدية في شرح المقدمة الجزرية، نسبة
إلى جزيرة ابن عمر بن الخطاب الثعلبي حوالي عام 961م، وكانت ميناء أرمينية .



شيخ الإقراء في زمانه ، من حفاظ الحديث الشريف ؛
ولد في دمشق سنة /751ه/ ونشأ فيها ، قصة ولادته : كان
أبوه تاجراً ، ومكث أربعين سنة لم يرزق ولداً، فحج وشرب
من ماء زمزم، وسأل الله تعالى أن يرزقه ولداً عالماً ، فولد له ابنه محمد هذا بعد صلاة التراويح

وبنى فيها مدرسة سماها : « دار القرآن » ورحل إلى مصر مراراً ،
ودخل بلاد الروم ، وسافر إلى ما وراء النهر ،
ثم رحل إلى شيراز فولي قضاءها ، وتوفي فيها سنة /833ه/ رحمه الله تعالى

لم افهم قصدكم تعريفا بالنظم الذي ندرسه لكنني سوف اجيبكم
بان النظم هو متن الجزريه في علم التجويد
من اشهر المتون العلمية مفيد جدا للمبتدئين في علم التجويد
رتبه الناظم على عدة ابواب وبشكل في غايه الاتقان
بدا بباب المقدمة ثم المخارج ثم الصفات وغيرها



السوال :

1_ما الفرق بين المخرج العام والمخرج الخاص؟
2_أذكر مذاهب العلماء في عدد المخارج الخاصة.?
3_ قارن بين الحروف الذلقية والحروف الأسلية من حيث المخرج.?
بارك الله فيكم ورعاكم واحسن اليكم


التعديل الأخير تم بواسطة ام احمد ; 2011-02-20 الساعة 03:20 PM
رد مع اقتباس
  رقم المشاركة : ( 26 )  
قديم 2011-02-21
 
مشرفة سابقة

 الأوسمة و جوائز
 بينات الاتصال بالعضو
 اخر مواضيع العضو

  ام احمد غير متواجد حالياً  
رقم العضوية : 5159
تاريخ التسجيل : Jan 2010
الدولة :
العمر :
الجنس :  female
مكان الإقامة : فلسطين
عدد المشاركات : 3,804 [+]
عدد النقاط : 1285
قوة الترشيح : ام احمد has much to be proud ofام احمد has much to be proud ofام احمد has much to be proud ofام احمد has much to be proud ofام احمد has much to be proud ofام احمد has much to be proud ofام احمد has much to be proud ofام احمد has much to be proud ofام احمد has much to be proud of
افتراضي رد: اسأل ولي بعدك يجاوب (مدارسة المتون)

لاادري هل اسئلتي صعبه
اذا صعبه سوف اغيرها او اجيب عليها واضع غيرها


رد مع اقتباس
  رقم المشاركة : ( 27 )  
قديم 2011-02-21
 
:: مراقب سابق ::

 الأوسمة و جوائز
 بينات الاتصال بالعضو
 اخر مواضيع العضو

  أبو معاذ غير متواجد حالياً  
رقم العضوية : 385
تاريخ التسجيل : Feb 2009
الدولة :
العمر :
الجنس :  male
مكان الإقامة : {{في قلوب أحبتي}}
عدد المشاركات : 9,397 [+]
عدد النقاط : 1325
قوة الترشيح : أبو معاذ has much to be proud ofأبو معاذ has much to be proud ofأبو معاذ has much to be proud ofأبو معاذ has much to be proud ofأبو معاذ has much to be proud ofأبو معاذ has much to be proud ofأبو معاذ has much to be proud ofأبو معاذ has much to be proud ofأبو معاذ has much to be proud ofأبو معاذ has much to be proud of
افتراضي رد: اسأل ولي بعدك يجاوب (مدارسة المتون)

ههههه


لا ليس صعبا


الجواب الأول:

الفرق بين المخرج العام والمخرج الخاص

المخرج العام :هو الذي يشتمل على مخرج واحد خاص أو أكثر: مثل : الجوف والحلق واللسان والشفتان والخيشوم .

المخرج الخاص :هو الذي لا يزيد عن مخرج واحد فقط ويخرج منه حرف واحد أو أكثر: مثل : ( حافة اللسان – الخيشوم – له حرف واحد فقط ) ( وسط الحلق – أقصى اللسان أكثر من حرف )

الجواب الثاني:

مذاهب العلماء:

_مذهب الخليل بن أحمد الفراهيدي وتبعه الامام بن الجزري قالوا 17 مخرجا

_مذهب سيبويه و تبعه الشاطبي 16 مخرج

_مذهب الفراء والجرمي وقطرب 14 مخرج



الجواب الثالث:



الأحرف الذلقية التي تخرج من ذلق اللسان أي طرفه

و الحروف الأسلية تخرج من أسلة اللسان

أي ما استدق من طرف اللسان أي رأسه.




قلنا سؤال مش امتحان خه




السؤال:



كم مخرجا للحلق؟ وما حروف كل مخرج؟ وبم تلقب هذه الحروف؟
رد مع اقتباس
  رقم المشاركة : ( 28 )  
قديم 2011-02-22
 
مشرفة سابقة

 الأوسمة و جوائز
 بينات الاتصال بالعضو
 اخر مواضيع العضو

  ام احمد غير متواجد حالياً  
رقم العضوية : 5159
تاريخ التسجيل : Jan 2010
الدولة :
العمر :
الجنس :  female
مكان الإقامة : فلسطين
عدد المشاركات : 3,804 [+]
عدد النقاط : 1285
قوة الترشيح : ام احمد has much to be proud ofام احمد has much to be proud ofام احمد has much to be proud ofام احمد has much to be proud ofام احمد has much to be proud ofام احمد has much to be proud ofام احمد has much to be proud ofام احمد has much to be proud ofام احمد has much to be proud of
افتراضي رد: اسأل ولي بعدك يجاوب (مدارسة المتون)

ههههه ماشاء الله اخي شريف لقد حصلت على العلامة الكامله في الامتحااان
جاء دوري بالاجابه

** مخارج الحلق ثلاثة ::

{ أقصى الحلق ويخرج منه ( الهمز - والهاء )}
{ وسط الحلق ويخرج منه ( العين - الحاء ) } ،
{ أدنى الحلق ويخـــرج منه ( الغين - الخاء )
}وتلقب هذه الحروف( بالحروف الحلقية ).


سوالي :ماهو الجوف؟ وما حروفه؟ وبم تسمى؟
رد مع اقتباس
  رقم المشاركة : ( 29 )  
قديم 2011-02-22
 
:: مراقب سابق ::

 الأوسمة و جوائز
 بينات الاتصال بالعضو
 اخر مواضيع العضو

  أبو معاذ غير متواجد حالياً  
رقم العضوية : 385
تاريخ التسجيل : Feb 2009
الدولة :
العمر :
الجنس :  male
مكان الإقامة : {{في قلوب أحبتي}}
عدد المشاركات : 9,397 [+]
عدد النقاط : 1325
قوة الترشيح : أبو معاذ has much to be proud ofأبو معاذ has much to be proud ofأبو معاذ has much to be proud ofأبو معاذ has much to be proud ofأبو معاذ has much to be proud ofأبو معاذ has much to be proud ofأبو معاذ has much to be proud ofأبو معاذ has much to be proud ofأبو معاذ has much to be proud ofأبو معاذ has much to be proud of
افتراضي رد: اسأل ولي بعدك يجاوب (مدارسة المتون)

الجوف: هو الخلاء الداخل في الفم والحلق

حروفه: حروف المد واو _ الياء _ الالف

تسمى الحروف بالجوفية لانها تخرج من الجوف والهوائية لانها ممدودة



السؤال:

ما الفرق بين المخرج المحقق والمخرج المقدر؟



أسئلتي دوما سهلة..... هع
رد مع اقتباس
  رقم المشاركة : ( 30 )  
قديم 2011-02-22
 
مشرفة سابقة

 الأوسمة و جوائز
 بينات الاتصال بالعضو
 اخر مواضيع العضو

  ام احمد غير متواجد حالياً  
رقم العضوية : 5159
تاريخ التسجيل : Jan 2010
الدولة :
العمر :
الجنس :  female
مكان الإقامة : فلسطين
عدد المشاركات : 3,804 [+]
عدد النقاط : 1285
قوة الترشيح : ام احمد has much to be proud ofام احمد has much to be proud ofام احمد has much to be proud ofام احمد has much to be proud ofام احمد has much to be proud ofام احمد has much to be proud ofام احمد has much to be proud ofام احمد has much to be proud ofام احمد has much to be proud of
افتراضي رد: اسأل ولي بعدك يجاوب (مدارسة المتون)

المخرج المقدر هو الذي لاينتهي الصوت الحرف الا بانتهاء الهواء

المخرج المحقق والذي ينتهي به الصوت بانتهاء النطق بالحرف

سؤااالي :
ماهو الحديث الخامس من الاحاديث الاربعين نوويه ؟؟؟ وماللذي تستفيد منه ؟؟؟
سواااال سهل


رد مع اقتباس

مواقع النشر (المفضلة)


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة
Trackbacks are متاحة
Pingbacks are متاحة
Refbacks are متاحة

اسأل ولي بعدك يجاوب (مدارسة المتون)



التعليقات المنشورة لا تعبر عن رأي منتدى شباب الجزائر ولا نتحمل أي مسؤولية قانونية حيال ذلك ويتحمل كاتبها مسؤولية النشر

الساعة الآن 01:05 AM

Powered by vBulletin® Version 3.8.7 .Copyright ©2000 - 2015, Jelsoft Enterprises Ltd
Search Engine Optimization by vBSEO ©2011, Crawlability, Inc.
Designed & Developed by shababdz.com
جميع الحقوق محفوظة ©2014, منتدى شباب الجزائر لكل العرب