> > >


La barbe en islam

(Tags)
 
..: Pillars Of Islam :.. | English Forum 5 2009-11-18 01:31 PM

 
LinkBack
  : ( 1 )  
2011-04-19
 
.:: ::.

        
: 452
: Mar 2009
:
:
:  male
:
: 3,668 [+]
: 592
:    is a name known to all   is a name known to all   is a name known to all   is a name known to all   is a name known to all   is a name known to all
La barbe en islam

center]assalamou 'alaykoum wa rahmatou Allah wa barakatouh[/center]
La barbe en islam



Shaykh Abderahman ibn Muhammad ibn Qasim







La louange est Allah, et que les prires et bndictions dAllah soient sur celui aprs qui il ny a plus de messager.



Limam Al-Bukhari ainsi que limam Muslim ont rapport dans leurs recueils de hadiths authentiques daprs Abdullah ibn Umar, quAllah les agre, que le prophte (salallahu alayhi wa salam) a dit :



Diffrenciez-vous des associateurs et laissez poussez vos barbes et taillez vos moustaches .



Et la barbe est le nom quon donne aux poils qui poussent sur les deux joues ainsi que sur le menton. Le fait de laisser pousser la barbe signifie la garder.



Le fait de se diffrencier des associateurs est explicit par le hadith de Abu Horayra, quAllah lagre, qui rapporte :



les associateurs laissent pousser leur moustache et se taillent la barbe, diffrenciez-vous donc deux, laissez pousser vos barbes et taillez vos moustaches. Hadith rapport par Al Bazzar avec une bonne chaine de transmission.



Limam Muslim rapporte aussi daprs Abu Horayra que le prophte (salallahu alayhi wa salam) a dit :



diffrenciez-vous des adorateurs du feu car ils raccourcissaient leurs barbes et allongeaient leurs moustaches.



Ibn Hiban rapporte aussi daprs IbnUmar :



Le prophte (salallahu alayhi wa salam) se rappela des adorateurs du feu puis il dit : Ils laissent crotre leurs moustaches et ils rasent leurs barbes, diffrenciez-vous donc deux. .



Et Ibn Hiban rapporte aussi daprs Abu Horayra que le prophte (salallahu alayhi wa salam) a dit :



parmi les actes de la saine nature de lislam, il y a le fait de prendre de sa moustache et de laisser pousser la barbe, les adorateurs du feu laissent pousser leurs moustaches et rasent leurs barbes, faites donc le contraire, prenez de vos moustaches et respectez lintgrit de vos barbes.



Et limam Muslim rapporte daprs Ibn Umar que le prophte (salallahu alayhi wa salam) a dit :



On nous a ordonn de tailler les moustaches et de laisser pousser les barbes.



Le savant de lislam, Ibn Taimia, a dit : il est interdit de raser sa barbe.



Al Qurtubi a dit : il est interdit de la raser, den enlever des poils ou de la tailler.



Et Ibn Hazm rapporte lunanimit des savants sur le fait que tailler la moustache et laisser pousser la barbe est une obligation et il le prouva par le hadith de Ibn Umar (diffrenciez-vous des associateurs, taillez vos moustache et laissez pousser vos barbes).



Limam Ahmad rapporte daprs Abu Horayra, quAllah lagre, que le prophte (salallahu alayhi wa salam) a dit :



Laissez poussez vos barbes et tondez vos moustaches, et ne ressemblez pas aux juifs et aux chrtiens .



Abou Dawud rapporte daprs Umar que le prophte (salallahu alayhi wa salam) a dit :



Celui qui ressemble une communaut en fait partie et daprs Amru ibn Chuaib daprs son pre, daprs son grand-pre, le prophte (salallahu alayhi wa salam) a dit : Nest pas de nous celui qui ne nous ressemble pas, nimitez pas les juifs et les chrtiens. .



Ibn Taymia a dit : le fait de se diffrencier des juifs et des chrtiens est un ordre voulu par Celui qui lgifre, et leur ressembler en apparence engendre une affection, une amiti et une alliance de lintrieur, de mme que les aimer intrieurement entrane une ressemblance dans lapparence, et ceci est un fait rel confirm par la perception et lexprience.



Et on rapporte daprs Ibn Umar : Celui qui leur ressemble jusqu ce quil meure, ressuscitera parmi eux. .



At-Tirmidhi rapporte que le prophte (salallahu alayhi wa salam) a dit :



Ne fait pas partie de nous celui qui ne nous ressemble pas, nimitez pas les juifs et les chrtiens, et At-Tabari rapporte la suite du hadith : et ne coupez pas le toupet de vos chevaux et taillez vos moustaches et laissez pousser vos barbes.



Aussi Allah, le Trs-Haut, a interdit de suivre les passions des mcrants lorsquIl dit :



ne suivez pas les passions des gens qui se sont gars avant cela, qui ont gar beaucoup de monde et se sont gars du droit chemin. (Sourate Al-Maida : 77)



et Il dit son prophte :



Et si tu suivais leurs passions aprs ce que tu as reu de science, tu serais certes, du nombre des injustes. (Sourate Al-Baqara : 145)



Jarir rapporte de Zaid ibn Habib lhistoire des deux envoys de Qisra, il dit :



tous deux rentrrent chez le prophte (salallahu alayhi wa salam) (alors que leurs barbes taient rases et leurs moustaches non tailles) qui sabstint de les regarder par dgot, et il leur dit : Malheur vous ! Qui vous a ordonn de faire cela ? Ils dirent : Cest notre seigneur qui nous la ordonn (Qisra). Le prophte rpliqua : Moi, mon Seigneur ma ordonn de laisser pousser ma barbe et de tailler ma moustache.



Et Muslim rapporte daprs Jabir : Le prophte avait beaucoup de barbe et dans une autre version : une barbe paisse et aussi : une importante ou une grande barbe . Et Anas rapporte : La barbe du prophte couvrait son visage de l jusque l. et il passa sa main de long en large.



Quelques savants ont autoris de couper les poils de la barbe qui dpassent le poing en se basant sur lacte de IbnUmar. Mais la plupart des savants ont dsavou cet acte, et cest ce qui transparat dans les hadiths cits..



Dailleurs An-Nawawi dit : Ce qui est mme dtre choisi est de la laisser telle quelle et de ne rien en enlever.



Et Al-Khatib rapporte daprs Abu Said que le prophte (salallahu alayhi wa salam) a dit :



Quaucun dentre vous ne prenne de la longueur de sa barbe.



Allah dit :



Certes vous avez dans le messager dAllah un excellent modle, pour quiconque espre en Allah et au jour dernier. (Sourate Al-Ahzab : 21)



et Il dit : Prenez ce que le messager vous donne et ce quil vous interdit abstenez-vous en. (Sourate Al-Hashr : 7)



et Il dit : O vous qui croyez ! Obissez Allah et Son messager, et ne vous dtournez pas de lui quand vous lentendez. Et ne soyez pas comme ceux qui disent : nous avons entendu, alors ils nentendent pas. (Sourate Al-Anfal : 20-21)



Et Il dit : Que ceux qui sopposent son ordre (du prophte) prennent garde quune preuve ne les atteigne, ou que ne les atteigne un chatiment douloureux. ( Sourate Nur : 63).



Et Il dit : Et quiconque fait scission davec le messager, aprs que le droit chemin lui soit apparu, et suit un sentier autre que celui des croyants (les compagnons), alors Nous le laisserons comme il sest dtourn et le brulerons dans lenfer et quelle mauvaise destination. (Sourate An-Nisa : 115)



Et Allah le Trs-Haut a embelli les hommes par la barbe et on rapporte que parmi les invocations des anges on trouve celle-ci : Gloire Celui qui a orn les hommes de la barbe . Il est donc interdit de raser sa barbe et ne la rase quun homme effmin.



Al-Ghazali a dit dans Al-Ihya que Umar ibn Al-Khattab ainsi que ibn abi laila, le juge de Mdine, ont refus le tmoignage de celui qui arrachait les poils de sa barbe.



Limam Abu Chama a dit : Des gens ont innov en rasant leur barbe et cela est plus grave que ce qui est rapport des adorateurs du feu qui la taillaient



Ceci son poque, quaurait-il dit sil avait vu la multitude de gens qui le font aujourdhui. Allah leur a ordonn de prendre le messager pour exemple, mais ils ont diverg de lui, lui ont dsobi et ont pris pour exemple les adorateurs du feu et les mcrants, puis Allah leur a ordonn dobir Son messager (salallahu alayhi wa salam) qui a dit : Laissez pousser vos barbesallongez vos barbeslchez vos barbeslaissez votre barbe paissemaintenez vos barbes abondante , mais ils lui ont dsobi et nont pas hsit la raser et le prophte (salallahu alayhi wa salam) leur a ordonn de tailler la moustache, ils lont alors allong, ils ont donc tout invers et ont dsobi Allah ouvertement en dnaturant un des aspects les plus nobles et un des plus beaux : la barbe avec laquelle Allah a embelli le fils dAdam



Celui qui on a enjoliv sa mauvaise action au point quil la voit belleMais Allah gare qui Il veut et guide qui Il veut (Sourate Fatir :



Ö Seigneur nous cherchons protection auprs de Toi contre toute ccit du cur, linjustice de la vie ici-bas, et les chtiments de lau-del.



Les pires btes auprs dAllah sont, (en vrit) les sourds-muets qui ne raisonnent pas. Et si Allah avait reconnu en eux quelque bien. Il aurait fait quils entendent. Mais mme sIl les faisait entendre, ils tourneraient (srement) le dos en sloignant. (Sourate Al-Anfal : 22-23)



Celui quAllah guide, cest lui le bien-guid. Et quiconque Il gare, tu ne trouveras alors pour lui aucun alli pour le mettre sur la bonne voie. (Sourate Kahf : 17) Et Allah est plus savant.



Abderahman ibn Muhammad ibn Qasim, 1335H (1932)





Une prcision importante a t apporte par shaykh ibn Baz (rahimahullah) :



On sait que le fait de raser sa barbe et de laisser pousser sa moustache nannulent pas les uvres sincres, comme dautres pchs hormis le polythisme, et nannulent pas non plus les rcompenses qui sy attachent. Cependant ce pch diminue la foi et laffaiblit, mais seul le polythisme et la grande mcrance annulent les actes, comme a dit le Glorifi : Mais sils avaient donn Allah des associs alors tout ce quils auraient fait eut t vain. (Sourate Al-Anam : 88) [Fatawa t.3 p362-376]





La position de shaykh Al Albani (rahimahullah).



Le savant aprs avoir dit que se raser la barbe tait une turpitude que la plupart des gens faisaient par imitations des europens incrdules, dmontrent prsent les nombreuses violations de cet acte :



[A] Cest une dnaturation de la cration dAllah. Allah dit propos de shaytan :



Allah la maudit et celui-ci a dit : certainement je saisirai parmi Tes serviteurs une partie dtermine. Certes je ne manquerai pas de les garer, et je leur donnerai de faux espoirs, et je leur commanderai et ils fenderont les oreilles des bestiaux, je leur commanderai et ils altreront la cration dAllah. Et quiconque prend le diable comme alli au lieu dAllah, sera certes, vou une perte vidente. (Sourate An-Nisa : 118-119).



Ceci est donc un verset clair qui dmontre que laltration de la cration dAllah sans la permission de la part du Trs-Haut, est une obissance lordre de shaytan et une dsobissance au Misricordieux, quIl soit glorifi, et nul doute que le prophte (salallahu alayhi wa salam) a maudit les femmes qui altraient la cration dAllah pour se faire belle [1] et nul doute quil rentre dans la maldiction du prophte (salallahu alayhi wa salam) le fait de se raser la barbe pour se rendre beau, puisque le contexte et les raisons concordent parfaitement comme on peut le manifestement le constater. Aussi jai dit : Sans la permission du Trs-Haut pour ne pas simaginer que rentre dans linterdiction de dnaturer la cration dAllah le fait de se raser le pubis ainsi que dautres choses qui ont t permises dans la loi islamique, et plus encore des actions qui ont t conseilles voire obliges.



[B] Cest en contradiction avec lordre du prophte (salallahu alayhi wa salam) dont les paroles sont : Taillez vos moustaches et laissez pousser vos barbes (rapport par Al-Bukhari et Muslim daprs ibn Umar) Il est connu que lordre (utilisation du verbe limpratif) entrane irrmdiablement une obligation sauf si un autre hadith est rapport en nobligeant pas lacte, mais un autre hadith est rapport sur ce sujet qui vient appuyer lobligation, et cest le hadith suivant :



[C] la ressemblance avec les mcrants, le prophte (salallahu alayhi wa salam) a dit : Taillez [2] vos moustaches et allongez vos barbes, diffrenciez-vous des adorateurs du feu (rapport par Muslim daprs Abu Hurayra) Et ce qui confirme lobligation est aussi ceci :



[D] La ressemblance avec les femmes. le prophte (salallahu alayhi wa salam) a maudit ceux des hommes qui cherchent ressembler aux femmes et celles des femmes qui cherchent ressembler aux hommes. (rapport par Al-Bukhari). Et il nchappe personne que le rasage de la barbe, qui est une distinction entre lhomme et la femme voulue par Allah, est laction qui fait le plus ressembler lhomme la femme. QuAllah nous prserve et les prserve de tout ce quIl naime pas et naccepte pas. Et il ny a aucun doute pour celui qui est dot dune saine nature et dun bon caractre, quune seule de ces quatre preuves et bien suffisante pour confirmer lobligation de laisser pousser la barbe et linterdiction totale de la raser, alors quen est-il quen toutes ces preuves sont regroupes !



Et cest pour cela que le savant de lislam ibn Taymia a dit : Il est interdit de raser sa barbe et ibn Assakir rapporte daprs Umar ibn Abdelaziz que raser sa barbe est une torture et il a dit : le prophte (salallahu alayhi wa salam) a interdit la torture.



Ö mon frre ne te laisse pas abuser par ceux qui sont tombs dans cette infraction, et mme si certain dentre eux connaissent la science, mais la science qui nentrane pas la pratique de ce qui est venu du prophte (salallahu alayhi wa salam) comme guide et lumire, est pire que lignorance qui ds lors est mieux quelle, et sans parler de cette science qui est utilise dans la voie de la fausse interprtation des textes pourtant clairs, les rejetant en ne suivant que les passions, et cela en accord avec les murs des gens comme lorsque certains disent : le fait de laisser pousser la barbe ne fait pas partie des prescriptions de lislam, mais plutt des choses de la vie quotidienne pour lesquelles le musulman est en droit de choisir sil veut la laisser ou sil veut la raser.



Ils proclament ces paroles et pourtant ils savent que laisser pousser la barbe fait partie de la saine nature, comme a dit le prophte (salallahu alayhi wa salam) dans ce qua rapport Muslim et bien dautres, et la saine nature nadmet aucun changement dans la lgislation comme a dit Allah le Trs-Haut :



telle est la nature quAllah a originellement donn aux hommes, pas de changement la cration dAllah, voil la religion de la droiture, mais la plupart des gens ne savent pas. (Sourate Rum : 30) [3]



Le shaykh dit aussi dans une cassette :



- Premirement, on ne rapporte daucune personne parmi les pieux prdcesseurs, de mme de la part de leur matre et guide, le prophte (salallahu alayhi wa salam), quil a laiss pousser sa barbe indfiniment.



- Deuximement, on sait que beaucoup de compagnons et ceux qui les ont suivi ont fait exactement le contraire : ils prenaient en effet de leur barbe tout ce qui dpassait du poing, et parmi ceux qui le faisaient se trouve ibn Umar, quAllah lagre. Mais on trouve aussi Salim ibn Abdullah ibn Umar qui prenait de sa barbe tout ce qui dpassait de son poing. Et on a aussi le hadith daprs Abu Hurayra et daprs un groupe de ceux qui ont suivi les compagnons et aussi daprs Ibrahim ibn Yazid Nakhfi, un tabii, qui rapporte que les compagnons prenaient de leurs barbes tout ce qui dpassait de leur poing.

Donc, comme le fait de prendre de sa barbe est connu parmi les compagnons et que le fait de laisser pousser sa barbe indfiniment est inconnu, fait de tout ce qui dpasse le poing de la barbe une innovation dans la religion.



Et ibn Umar est celui qui rapporte le hadith de la barbe, et on sait, si Allah le veut, que ibn Umar tait la personne parmi les compagnons, qui suivait normment voire le plus fortement tous les actes du prophte (salallahu alayhi wa salam). Cest pourquoi on ne peut simaginer un seul instant, ibnUmar voyant le prophte (salallahu alayhi wa salam) ordonner de laisser pousser la barbe en la laissant pousser indfiniment, faire ensuite le contraire, en prenant les poils qui dpassent le poing, dsobissant ce qua interdit le prophte (salallahu alayhi wa salam), ceci est une chose improbable.



QuAllah fasse que lon soit de ceux qui suivent la voie trace par le prophte (Prires et bndictions dAllah sur lui) et non de ceux qui ce sont gars. Si jai fait une faute, alors elle vient de moi ou de shaytan et si jai dit la vrit alors cest grce Allah seul. Que la paix et le salut soient sur notre prophte et notre dernire invocation est louange Allah Seigneur de lunivers.



A.M. le vendredi 9 Juillet 1999





Notes de bas de page :



[1] Voir le hadith n 1645 du livre Le jardin des vertueux



[2] Le shaykh dit : La signification de cette hyperbole taillez signifie couper tout ce qui dpasse de la lvre suprieure et ne signifie pas raser totalement la moustache, car cest en contradiction avec la sunna authentique du prophte (salallahu alayhi wa salam). Et cest pourquoi, lorsquon a interrog limam Malik propos de celui qui se rase totalement la moustache, il a rpondu que cela tait une innovation qui tait apparue chez les gens (rapport par al Bayhaqi)



[3] Ce texte est tir du livre de shaykh Albani Adab az-zafaf
 

()

« | »

: 1 ( 0 1)
 

La barbe en islam




02:34 AM

Powered by vBulletin Version 3.8.7 .Copyright 2000 - 2015, Jelsoft Enterprises Ltd
Search Engine Optimization by vBSEO ©2011, Crawlability, Inc.
- - -
Designed & Developed by shababdz.com
2014,