منتديات شباب الجزائر

العودة   منتدى شباب الجزائر لكل العرب > أقسام الشريعة الإسلامية > منتدى القران الكريم وعلومه

منتدى القران الكريم وعلومه [خاص] بكل مايتعلق بالقرآن الكريم من تلاوة وتفسير وأحكام.

الموقف الثالث : تفسير الآية 40 من سورة النور.

الكلمات الدلالية (Tags)
الأدب, الموقف, الثالث, النور, تفسير, صورة
 
المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
الموقف الخامس :[ البرزخ ] بين العلم والقرآن الكريم Ahmed_Sat منتدى القران الكريم وعلومه 1 2009-02-12 06:06 PM
الموقف الرابع : تفسير الآية 37 سورة الرحمن Ahmed_Sat منتدى القران الكريم وعلومه 1 2009-02-12 06:05 PM
المواقف :تفسير الأية 29 من سورة الدخان : Ahmed_Sat منتدى القران الكريم وعلومه 1 2009-02-05 06:07 PM
الموقف الثاني : تفسير سورة الصمد Ahmed_Sat منتدى القران الكريم وعلومه 1 2009-02-05 06:04 PM

 
LinkBack أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
  رقم المشاركة : ( 1 )  
قديم 2009-02-12
 
::صــديق المنتدى::

 الأوسمة و جوائز
 بينات الاتصال بالعضو
 اخر مواضيع العضو

  Ahmed_Sat غير متواجد حالياً  
رقم العضوية : 4
تاريخ التسجيل : Oct 2008
الدولة :
العمر :
الجنس :  male
مكان الإقامة :
عدد المشاركات : 1,680 [+]
عدد النقاط : 300
قوة الترشيح : Ahmed_Sat محترفAhmed_Sat محترفAhmed_Sat محترفAhmed_Sat محترف
افتراضي الموقف الثالث : تفسير الآية 40 من سورة النور.



الموقف الثالث

قال تعالى : [ أوْكَظُلُمَاتٍ فِي بَحْرٍ لُّجِي يَغْشَاهُ مَوْجٌ مَنْ فَوْقِهِ مَوْجٌ مِنْ فَوْقِهِ سَحَابٌ
ظُلُمَاتٌ بَعْضُهَا فَوْقَ بَعْضٍ إذَا أَخْرَجَ يَدَهُ لَمْ يَكَدْ يَرَاهَا وَمَنْ لَمْ يَجْعَلِ
الله لَهُ نُورًا فَمَا لَهُ مِنْ نُورٍ]
الآية 40 من سورة النور.

كان أحدهم يقرأ ما تيسر من القرآن فتلا هذه الآية الكريمة

فشد انتباهي كلمة : [ لُّجِّيٍ] فدار في خلدي تساؤل ، وسرعان ما تحول انتباهي

لمجمل الآية الكريمة فأصبح السؤال أسئلة وهي أسئلة من شخص لا يفقه شيئا

في هذا المجال :

ما معنى كلمة لجي ؟ هل هو بحر؟

و [أو] هل هي تخييرية أم جاءت للإباحة؟

وما ذا يوجد في الآية التي قبلها؟ ما هي الظلمات ؟ وماذا عُنِيَ بالنور؟ ....

أسئلة كثيرة تريد إجابات ، وبدأت رحلة البحث والتقصي فوجدت :

***التفسير***

01- [ أو كظلمات في بحر لجي]

هذا مثل ثان والمثل الأول في الآية التي قبلها وهو: كسراب بقيعة.

ونحن هنا بصدد المثل الثاني :أي مثل ضلال الكفار كظلمات متكاثفة

في بحر عميق لا يُدْرَكُ قعره.

02- [ يغشاه موج من فوقه موج]

أي يغطيه البحر ويعلوه موج متلاطم بعضه فوق بعض.

03- [ من فوقه سحاب]

أي فوق الموج سحاب.

04- [ ظلمات بعضها فوق بعض]

أي ظلمات متراكمة بعضها فوق بعض.

قال قتادة : (( الكافر يتقلب في خمس من الظُّلَمْ : كلامه ظلمة-عمله ظلمة-
ومدخله ظلمة-ومصيره إلى الظلمات يوم القيامة] الطبري 18/116


وهنا الظلمات قُصِدَ بها : ظلمة البحر- ظلمة الموج- ظلمة السحاب.

05 - [ إذا أخرج يده لم يكد يراها ]

قد تكاثفت الظلمات فحجبت الرؤية حتى لم يعد يرى الإنسان أقرب

الأشياء وهي يده والكافر هنا يتخبط في ظلمات الكفر والضلال .

06- [ومن لم يجعل الله له نورا فماله من نور]

أي من لم يهده الله للإيمان وينور قلبه بنور الإسلام لم يهتد أبد الدهر.

وتلخيص هذه الآية والتي قبلها :

وهذا ما جعل الآية الثانية تبدأ بـ [ أو ] وهي للإباحة

أي : إن شئت هذا وإن شئت ذاك.

*** الأعمال التي قام بها الكفار وضنوها أعمالا صالحة نافعة

هي في الحقيقة كالسراب الذي يُرَى في الفلوات من ضوء الشمس

حتى إذا وصل إليه لم يجد شيئا.

*** الإعتقاد السيء مثل الظلمات المتراكم بعضها فوق بعض.

****اللغة****

اللُّجَّة : معظم الماء والجمع لُجَجْ
واللَّجّ : البحر إذا تلاطمت أمواجه
والتَّجّ : الأمر إذا عظم وأختلط
وهنا لُّجّيِّ : ماله عمق
ولجَّت السفينة : أي خاضت اللُّجة
اللُّجَةُ : أصوات الناس (سمعت لُجَّةَ الناس) أي أصواتهم وصخبهم
وألتَجَّتِ الأصوات : أي إختلطت وعظمت
وبحر لُّجِّيٍ : عميق كثير الماء يغشاه : يعلوه ويغطيه ....... والله أعلم

****البلاغة****

هناك تشبيه تمثيلي رائع [ أو كظلمات في بحر لجي]

**** الإعراب ****

هنا سنكتفي ببعض الكلمات
أو : حرف عطف
لجي : نعت مجرور وعلامة جره الكسرة
يغشاه : فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة المقدرة
والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به.
موج : فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة.
فوقه : اسم ظرفي مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة والهاء
ضمير متصل مبني على الكسرة في محل جر مضاف إليه
وشبه الجملة في محل رفع خبر متقدم.
موج : مبتدأ مؤخر مرفوع والجملة في محل رفع نعت لـ : (موج ) الأولى ........................ والله أعلم .
نكتفي بهذا القدر من الإعراب

***********
سمع بعض علماء الطبيعة من غير المسلمين هذه الآية
فسأل : هل ركب محمد البحر؟
فقالوا : لا
فقال : أشهد أن لا إله إلا الله وأنه رسول الله
قالوا : كيف عرفت ؟
قال : إن هذا الوصف لا يعرفه إلا من عاش في البحر
ورأى أهواله وأخطاره ، ومحمد لم يركب البحر لذلك عرفت
أنه كلام الله تعالى.

رد مع اقتباس
اعلانات
 
  رقم المشاركة : ( 2 )  
قديم 2009-02-12
 
::عضو شرف::

 الأوسمة و جوائز
 بينات الاتصال بالعضو
 اخر مواضيع العضو

  عربية حرة غير متواجد حالياً  
رقم العضوية : 135
تاريخ التسجيل : Nov 2008
الدولة :
العمر :
الجنس :  female
مكان الإقامة : بلاد الأحلام
عدد المشاركات : 2,171 [+]
عدد النقاط : 267
قوة الترشيح : عربية حرة محترفعربية حرة محترفعربية حرة محترف
افتراضي رد: الموقف الثالث : تفسير الآية 40 من سورة النور.

رد مع اقتباس
  رقم المشاركة : ( 3 )  
قديم 2009-03-29
 

 الأوسمة و جوائز
 بينات الاتصال بالعضو
 اخر مواضيع العضو

  fatma غير متواجد حالياً  
رقم العضوية : 6
تاريخ التسجيل : Oct 2008
الدولة :
العمر :
الجنس :  female
مكان الإقامة : قلــــــــــــــوب الناس
عدد المشاركات : 1,148 [+]
عدد النقاط : 331
قوة الترشيح : fatma محترفfatma محترفfatma محترفfatma محترف
افتراضي رد: الموقف الثالث : تفسير الآية 40 من سورة النور.

جزاك الله خيرا اخي الفاضل و جعله في ميزان حسناتك

دمت بالف ود
رد مع اقتباس
  رقم المشاركة : ( 4 )  
قديم 2009-03-31
 
::صــديق المنتدى::

 الأوسمة و جوائز
 بينات الاتصال بالعضو
 اخر مواضيع العضو

  Ahmed_Sat غير متواجد حالياً  
رقم العضوية : 4
تاريخ التسجيل : Oct 2008
الدولة :
العمر :
الجنس :  male
مكان الإقامة :
عدد المشاركات : 1,680 [+]
عدد النقاط : 300
قوة الترشيح : Ahmed_Sat محترفAhmed_Sat محترفAhmed_Sat محترفAhmed_Sat محترف
افتراضي رد: الموقف الثالث : تفسير الآية 40 من سورة النور.

شكرا أختاي على المرور الكريم
رد مع اقتباس

مواقع النشر (المفضلة)



الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة
Trackbacks are متاحة
Pingbacks are متاحة
Refbacks are متاحة

الموقف الثالث : تفسير الآية 40 من سورة النور.



التعليقات المنشورة لا تعبر عن رأي منتدى شباب الجزائر ولا نتحمل أي مسؤولية قانونية حيال ذلك ويتحمل كاتبها مسؤولية النشر

الساعة الآن 04:51 AM

Powered by vBulletin® Version 3.8.7 .Copyright ©2000 - 2015, Jelsoft Enterprises Ltd
Search Engine Optimization by vBSEO ©2011, Crawlability, Inc.
Designed & Developed by shababdz.com
جميع الحقوق محفوظة ©2014, منتدى شباب الجزائر لكل العرب