منتديات شباب الجزائر

العودة   منتدى شباب الجزائر لكل العرب > أقسام الشريعة الإسلامية > منتدى الدين الاسلامي الحنيف

منتدى الدين الاسلامي الحنيف [خاص] بديننا الحنيف على مذهب أهل السنة والجماعة...

قال ابن قيم رحمه الله / هـمـة وشأن إبلــــيس !

الكلمات الدلالية (Tags)
الله, رحمه, إبلــــيس, هـمـة, نزلو
 
المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
صدقة جاريةللشيخ عبد البديع أبو هاشم رحمه الله وغفر الله له ، انشروها جزاكم الله خيراً أبو البراء التلمساني منتدى الدين الاسلامي الحنيف 9 2011-05-12 03:07 PM
خبر عاجل وهام جدا: نزلو الفلم الإباحي عن النبي(ص) لعنهم الله سلمى الجزايرية منتدى العام 4 2009-11-03 10:30 PM
الذكريات التي تركها لنا اخونا المهاجر الى الله (فؤاد صالحي رحمه الله) بشرى منتدى الترحيب والتهاني والتعازي 7 2009-10-14 01:34 PM

 
LinkBack أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
  رقم المشاركة : ( 1 )  
قديم 2011-12-03
 
مشرفة سابقة

 الأوسمة و جوائز
 بينات الاتصال بالعضو
 اخر مواضيع العضو

  راجية الجنة غير متواجد حالياً  
رقم العضوية : 11710
تاريخ التسجيل : Aug 2011
الدولة :
العمر :
الجنس :  female
مكان الإقامة :
عدد المشاركات : 1,578 [+]
عدد النقاط : 712
قوة الترشيح : راجية الجنة is a splendid one to beholdراجية الجنة is a splendid one to beholdراجية الجنة is a splendid one to beholdراجية الجنة is a splendid one to beholdراجية الجنة is a splendid one to beholdراجية الجنة is a splendid one to beholdراجية الجنة is a splendid one to behold
افتراضي قال ابن قيم رحمه الله / هـمـة وشأن إبلــــيس !

قال ابن قيم رحمه الله




إذاكان هذا شأنه وهمّته -أي إبليس- في الشرّ فكيف الخلاص منه إلا بمعونة الله وتأييدهوإعاذته، ولا يمكن حصر أجناس شرّه فضلا عن آحادها. إذ كلّ شرّ في العالم فهو السببفيه. ولكن ينحصر شرّه في ستّة أجناس لا يزال بابن آدم حتّى ينال منه واحدًا منها أوأكثر.



الشرّ الأوّل:
شرّ الكفر والشرك ومعاداة اللهورسوله،فإذا ظفر بذلك من ابن آدم بَرَدَ أَنِينُه واستراح من تعبه معه وهذاأوّل ما يريد من العبد فلا يزال به حتّى يناله منه. فإذا نال ذلك صيّره من جندهوعسكره واستنابه على أمثاله وأشكاله فصار من دعاة إبليس ونوابه،



فإنْ يئسمنه من ذلك وكان ممّن سبق له الإسلام في بطن أمه نقله إلى المرتبة الثانية من الشرّوهي: البدعةوهي أحب إليه من الفسوق والمعاصي، لأنّ ضررهافي نفس الدين وهو ضرر متعدٍّ وهي ذنبٌ لا يُتاب منه وهي مخالفة لدعوة الرسل، ودعاإلى خلاف ما جاؤوا به وهي باب الكفر والشرك، فإذا نال منه البدعة وجعله من أهلهابقي أيضا نائبه وداعيًا من دعاته.





فإنْ أعجزه من هذه المرتبة وكانالعبد ممّن سبقت له من الله موهبة السنة ومعاداة أهل البدع والضلال نقله إلىالمرتبة الثالثة من الشر وهي: الكبائرعلى اختلاف أنواعهافهو أشدّ حرصًا على أن يوقعه فيها. ولاسيما إن كان عالما متبوعا فهو حريص على ذلكلينفّر الناس عنه، ثمّ يشيع من ذنوبه ومعاصيه في الناس ويستنيب منهم من يشيّعهاويذيعها تديّنًا وتقرّبًا بزعمه إلى الله، وهو نائب إبليس ولا يشعر، فإنّ الّذينيحبّون أن تشيع الفاحشة في الذين آمنوا لهم عذاب أليم هذا إذا أحبوا إشاعتهاوإذاعتها فكيف إذا تولوا هم إشاعتها وإذاعتها فكيف إذا تولّوا هم إشاعتها وإذاعتهالا نصيحة منهم ولكن طاعة لإبليس ونيابة عنه كل ذلك لينفّر الناس عنه وعن الإنتفاعبه , وذنوب هذا ولو بلغت عنان السماء أهون عند الله من ذنوب هؤلاء فإنها ظلم منهلنفسه إذا استغفر الله وتاب إليه قبل الله توبته وبدل سيئاته حسنات وأما ذنوب أولئكفظلم للمؤمنين وتتبع لعورتهم وقصد لفضيحتهم والله سبحانه بالمرصاد لا تخفى عليهكمائن الصدور ودسائس النفوس





فإن أعجز الشيطان عن هذه المرتبة نقلهإلى المرتبة الرابعة وهي:الصغائرالتي إذا اجتمعت فربماأهلكت صاجها؛ كما قال النبي صلى الله عليه وسلم: إياكم ومحقرات الذنوب، فإن مثل ذلكمثل قوم نزلوا بفلاة من الأرض. وذكر حديثا معناه أنّ كلّ واحد منهم جاء بعود حطبحتى أوقدوا نارا عظيمة فطبخوا واشتووا، ولا يزال يسهل عليه أمر الصغائر حتى يستهينبها فيكون صاحب الكبيرة الخائف منها أحسن حالًا منه.





فإن أعجزهالعبد من هذه المرتبة نقله إلى المرتبة الخامسة وهي: إشغالهبالمباحاتالتي لا ثواب فيها [منها] ولا عقاب، بل عاقبتها فوت الثواب الذيضاع عليه باشتغاله بها،





فإن أعجزه العبد من هذه المرتبة وكان حافظالوقته شحيحا به يعلم مقدار أنفاسه وانقطاعها وما يقابلها من النعيم والعذاب.





نقله إلى المرتبة السادسة وهو أنيشغله بالعملالمفضول عما هو أفضل منه، ليزيح عنه [ليربح عليه] الفضيلة ويفوته ثواب العملالفاضل. فيأمره بفعل الخير المفضول ويحضه عليه ويحسنه له. إذا تضمن ترك ما هو أفضلوأعلى منه.





وقلّ مَن يتنبه لهذا من الناس فإنه إذا رأى فيه داعياقويا ومحركا إلى نوع من الطاعة لا يشك أنه طاعة وقربة فإنه لا يكاد يقول إن هذاالداعي من الشيطان فإن الشيطان لا يأمر بخير ويرى أن هذا خير فيقول هذا الداعي منالله وهو معذور ولم يصل علمه إلى أنّ الشيطان يأمر بسبعين بابًا من أبواب الخيرإمّا ليتوصل بها إلى باب واحد من الشر وإما ليفوّت بها خيرًا أعظم من تلك السبعينبابًا وأجل وأفضل, وهذا لا يتوصّل إلى معرفته إلا بنور من الله يقذفه في قلب العبديكون سببه تجريد متابعة الرسول وشدة عنايته بمراتب الأعمال عند الله وأحبها إليهوأرضاها له وأنفعها للعبد وأعمها نصيحة لله تعالى ولرسوله ولكتابه ولعباده المؤمنينخاصتهم وعامتهم ولا يعرف هذا إلا من كان من ورثة الرسول ونوابه في الأمة وخلفائه فيالأرض وأكثر الخلق محجوبون عن ذلك فلا يخطر بقلوبهم والله تعالى يمن بفضله على منيشاء من عباده .
فإن أعجزه العبد من هذه المراتب الست وأعيا عليه سلط عليه حزبهمن الإنس والجن بأنواع الأذى والتكفير والتضليل والتبديع والتحذير منه وقصد إخمالهوإطفائه ليشوش عليه قلبه ويشغل بحربه فكره وليمنع الناس من الإنتفاع به فيبقى سعيهفي تسليط المبطلين من شياطين الإنس والجن عليه ولا يفتر ولا يني فحينئذ يلبس المؤمنلأمة الحرب ولا يضعها عنه إلى الموت ومتى وضعها أسر أو أصيب فلا يزال في جهاد حتىيلقى الله .
فتأمل هذا الفصل وتدبر موقعه وعظيم منفعته واجعله ميزانك تزن بهالناس وتزن به الأعمال فإنه يطلعك على حقائق الوجود ومراتب الخلق والله المستعانوعليه التكلان ولو لم يكن في هذا التعليق إلا هذا الفصل لكان نافعا لمن تدبرهووعاه







وَقُل رَّبِّ أَعُوذُ بِكَمِنْ هَمَزَاتِ الشَّيَاطِينِ 0 وَأَعُوذُ بِكَ رَبِّ أَن يَحْضُرُونِ }المؤمنون 97-98



اللهم إني أعوذ بك من شر الشيطان و من همزه ونفثه ونفخه : آمـــــيـــــــــن

التعديل الأخير تم بواسطة راجية الجنة ; 2011-12-04 الساعة 08:19 AM
رد مع اقتباس
اعلانات
 
  رقم المشاركة : ( 2 )  
قديم 2011-12-03
 
:: مراقب سابق ::

 الأوسمة و جوائز
 بينات الاتصال بالعضو
 اخر مواضيع العضو

  أبو معاذ غير متواجد حالياً  
رقم العضوية : 385
تاريخ التسجيل : Feb 2009
الدولة :
العمر :
الجنس :  male
مكان الإقامة : {{في قلوب أحبتي}}
عدد المشاركات : 9,397 [+]
عدد النقاط : 1325
قوة الترشيح : أبو معاذ has much to be proud ofأبو معاذ has much to be proud ofأبو معاذ has much to be proud ofأبو معاذ has much to be proud ofأبو معاذ has much to be proud ofأبو معاذ has much to be proud ofأبو معاذ has much to be proud ofأبو معاذ has much to be proud ofأبو معاذ has much to be proud ofأبو معاذ has much to be proud of
افتراضي

ما شاء الله



موضوع طيب أختي



جزاك الله الفردوس الأعلى



ننتظر المزيد
رد مع اقتباس
  رقم المشاركة : ( 3 )  
قديم 2011-12-03
 
مشرفة سابقة

 الأوسمة و جوائز
 بينات الاتصال بالعضو
 اخر مواضيع العضو

  راجية الجنة غير متواجد حالياً  
رقم العضوية : 11710
تاريخ التسجيل : Aug 2011
الدولة :
العمر :
الجنس :  female
مكان الإقامة :
عدد المشاركات : 1,578 [+]
عدد النقاط : 712
قوة الترشيح : راجية الجنة is a splendid one to beholdراجية الجنة is a splendid one to beholdراجية الجنة is a splendid one to beholdراجية الجنة is a splendid one to beholdراجية الجنة is a splendid one to beholdراجية الجنة is a splendid one to beholdراجية الجنة is a splendid one to behold
افتراضي

بارك الله فيك اخي على المرور العطر
رد مع اقتباس
  رقم المشاركة : ( 4 )  
قديم 2011-12-04
 

 الأوسمة و جوائز
 بينات الاتصال بالعضو
 اخر مواضيع العضو

  المشتاق إلى الجنة غير متواجد حالياً  
رقم العضوية : 9338
تاريخ التسجيل : Dec 2010
الدولة :
العمر :
الجنس :  male
مكان الإقامة : عين البيضاء
عدد المشاركات : 4,227 [+]
عدد النقاط : 954
قوة الترشيح : المشتاق إلى الجنة is a splendid one to beholdالمشتاق إلى الجنة is a splendid one to beholdالمشتاق إلى الجنة is a splendid one to beholdالمشتاق إلى الجنة is a splendid one to beholdالمشتاق إلى الجنة is a splendid one to beholdالمشتاق إلى الجنة is a splendid one to beholdالمشتاق إلى الجنة is a splendid one to beholdالمشتاق إلى الجنة is a splendid one to behold
افتراضي

ما شاء الله بارك الله فيك اختي
رد مع اقتباس
  رقم المشاركة : ( 5 )  
قديم 2011-12-05
 
مشرفة سابقة

 الأوسمة و جوائز
 بينات الاتصال بالعضو
 اخر مواضيع العضو

  راجية الجنة غير متواجد حالياً  
رقم العضوية : 11710
تاريخ التسجيل : Aug 2011
الدولة :
العمر :
الجنس :  female
مكان الإقامة :
عدد المشاركات : 1,578 [+]
عدد النقاط : 712
قوة الترشيح : راجية الجنة is a splendid one to beholdراجية الجنة is a splendid one to beholdراجية الجنة is a splendid one to beholdراجية الجنة is a splendid one to beholdراجية الجنة is a splendid one to beholdراجية الجنة is a splendid one to beholdراجية الجنة is a splendid one to behold
افتراضي

وفيك بارك الرحمان اخي شكرا على المرور
رد مع اقتباس

مواقع النشر (المفضلة)



الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة
Trackbacks are متاحة
Pingbacks are متاحة
Refbacks are متاحة

قال ابن قيم رحمه الله / هـمـة وشأن إبلــــيس !



التعليقات المنشورة لا تعبر عن رأي منتدى شباب الجزائر ولا نتحمل أي مسؤولية قانونية حيال ذلك ويتحمل كاتبها مسؤولية النشر

الساعة الآن 10:47 PM

Powered by vBulletin® Version 3.8.7 .Copyright ©2000 - 2015, Jelsoft Enterprises Ltd
Search Engine Optimization by vBSEO ©2011, Crawlability, Inc.
Designed & Developed by shababdz.com
جميع الحقوق محفوظة ©2014, منتدى شباب الجزائر لكل العرب