منتديات شباب الجزائر

العودة   منتدى شباب الجزائر لكل العرب > الأقسام العامــة > منتدى العام

منتدى العام [خاص] بالمواضيع التى لا تتبع لأي تصنيف...

شريعة حمورابي

الكلمات الدلالية (Tags)
حمورابي, سريعة
 
المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
شرح اضافة روابط سريعة للموضوع 3algeria ركن دروس وشروحات للـ vbulletin 5 2012-05-04 10:54 AM
احتاج لفتوى سريعة من فضلكم Marwa Samy ركن المرأة المسلمة 5 2011-03-16 07:24 PM
بيتزا صغيرة و سريعة meriem16 ركن السندويشات والمعجنات 8 2010-05-04 03:17 PM
كيكة سهلة و سريعة meriem16 ركن الحلويات 2 2010-04-05 07:52 PM

 
LinkBack أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
  رقم المشاركة : ( 1 )  
قديم 2012-02-25
 
:: الادارة العامة ::

 الأوسمة و جوائز
 بينات الاتصال بالعضو
 اخر مواضيع العضو

  Emir Abdelkader غير متواجد حالياً  
رقم العضوية : 11609
تاريخ التسجيل : Aug 2011
الدولة :
العمر :
الجنس :  male
مكان الإقامة : باتنة
عدد المشاركات : 45,930 [+]
عدد النقاط : 3119
قوة الترشيح : Emir Abdelkader has a reputation beyond reputeEmir Abdelkader has a reputation beyond reputeEmir Abdelkader has a reputation beyond reputeEmir Abdelkader has a reputation beyond reputeEmir Abdelkader has a reputation beyond reputeEmir Abdelkader has a reputation beyond reputeEmir Abdelkader has a reputation beyond reputeEmir Abdelkader has a reputation beyond reputeEmir Abdelkader has a reputation beyond reputeEmir Abdelkader has a reputation beyond reputeEmir Abdelkader has a reputation beyond repute
Manqool شريعة حمورابي

شريعة حمورابي

شريعة حمورابي من أقدم التشريعات التاريخية التي تم فك رموزها إذ يرجع تاريخها الى عام 1790 قبل الميلاد. ما يميزها هو شموليتها و تكاملها لكثير من نواحي الحياة في مملكة بابل حيث كثرت التشريعات و القوانين في ذلك الوقت. حمورابي هو سادس ملوك مملكة بابل و لم يكن يحب أن يطلق عليه لقب الاله و لكنه فضل أن يلقب بخليل الالهة و هو معنى اسم “حمورابي”.


وجدت أول نسخة من هذه التشريعات محفورة على عمود بازلتي طوله 2.5 متر وعددها 282 تشريع أو قانون. تم اكتشاف العمود في ايران من قبل أحد علماء الاثارعام 1901 و هو الان محفوظ في متحف اللوفر في باريس وهو نسخة من عدة أحجار نقشت عليها التشريعات والتي وزعت على الأماكن التي كانت تتبع للحكم البابلي في العراق

قوانين العقوبات التي وجدت على العمود كانت مقسمة الى فئات اعتمادا على الحالة الاجتماعية للشخص ان كان عبدا أو مملوكا وهي تصب في التشريع الشهير لحمورابي” العين بالعين و السن بالسن”. أكثر من نصف التشريعات تتعامل مع أمور العقود و الصفقات و الأجور، و ما يقارب من ثلث التشريعات يتناول قضايا تتعلق بامور الأسرة و العلاقات الأسرية كالزواج و الطلاق و الميراث و الابوة و العلاقات الزوجية. و هناك مجموعة صغيرة من التشريعات متعلقة بالامور العسكرية.

يوجد تشابه كبير بين شريعة حمورابي و شريعة التوراة التي نزلت على سيدنا موسى عليه السلام بالرغم من وجود فاصل زمني كبير بينهما فسيدنا موسى ولد بعد حمورابي بـ 400 عام، و من أمثلة قوانين حمورابي التي وجدت لها قوانين مشابهة في التوراة:
قانون حمورابي 195: إذا ضرب ولد والده فعليهم أن يقطعوا يده
قانون حمورابي 250: إذا عجل، وهو مار في الطريق، نطح رجلاً ما وأماته، هذه القضية لا تستوجب التعويض
قانون حمورابي 197 ـ 200: إذا كسر سيد عظم سيد آخر، فعليهم أن يكسروا عظمه.
إذا قلع سيد سن سيد من طبقته، فعليهم أن يقلعوا سنه


الجدير بالذكر أن هناك انقسام في الراي بين العلماء حول تزامن سيدنا ابراهيم مع حمورابي، فبعض العلماء يرى أن حمورابي جاء بعد سيدنا ابراهيم و ليس قبله و ما شريعته الا نسخة متصرف بها من الصحف التي نزلت على سيدنا ابراهيم، بينما تجمع الكثير من المصادر التاريخية على ان سيدنا ابراهيم خرج من بلاد بابل الجنوبية على أيام حكم حمورابي حاملاً معه شرائع بلاده الأصلية التي بقيت تراثاً لدى أبنائه وأحفاده على التوالي يعملون بها ويتقاضون بموجبها و دليلهم الى ذلك هو زواج إبراهيم من هاجر الجارية فقد جاء في قوانين حمورابي أن للسيد ان يتزوج على زوجته العاقر (سارة)، لينجب منها في حين يغيب هذا الامر في قوانين العهد القديم. فقد ورد في قانون حمورابي المادة 145 ما نصه: “إذا تزوج سيد زوجة، ولم تهد له أولاداً، وقرر أن يأخذ جارية فلهذا الرجل أن يأخذ ويأتي بها إلى بيته على أنها امرأة ثانية”.

من بعض أحكام شريعة حمورابي المثيرة للاهتمام، اخترنا لكم:
* إذا وجه شخص اتهام ضد شخص اخر، وذهب المتهم إلى النهر وقفز في النهر، فاذا غرق المتهم في النهر يجوز للذي وجه له التهمة بالاستيلاء على منزله. ولكن إذا أثبت النهر أن المتهم غير مذنب بأن يخرج منه دون ان يصاب باذى، فيجب وضع الذين جلبوا هذا الاتهام حتى الموت ، بينما يقوم الذي قفز في النهر بأخذ منزل الشخص الذي اتهمه
* اذا تزوج رجل بامراة و لم يدخل بها، فان هذه المرأة لا تعتبر زوجة له
* اذا حكم قاض في قضية و أصدر حكمه النهائي و كتبه و تبين فيما بعد أن حكمه كان خاطئا و أنه هو المتسبب في ذلك الخطأ، فإنه يدفع 12 ضعف الغرامة التي فرضها في حكمه و يحرم من ممارسة عمله كقاض نهائيا
* اذا قام عبد لشخص حر بضرب رجل حر اخر تقطع أذنه
* اذا ضرب رجل امرأة حرة و أفقدها جنينها بسبب تلك الضربة فعليه أن يدفع عشرة شيكلات كتعويض لها.

يذكر أن الشيكل كان متداولا في ذلك الوقت و حتى قبل ذلك و قد وجد أن أول استخدام له كان حوالي 3000 سنة قبل الميلاد و هو إما أن يكون عملة معدنية أو مقدار من الشعير تتم المقايضة به وتداول به اليهود في فترات متفاوته في تاريخهم من ما جعلهم يختارون إسم الشيكل لعملتهم المتداوله في هذه الأيام.
رد مع اقتباس
اعلانات
 

مواقع النشر (المفضلة)



الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة
Trackbacks are متاحة
Pingbacks are متاحة
Refbacks are متاحة

شريعة حمورابي



التعليقات المنشورة لا تعبر عن رأي منتدى شباب الجزائر ولا نتحمل أي مسؤولية قانونية حيال ذلك ويتحمل كاتبها مسؤولية النشر

الساعة الآن 02:48 AM

Powered by vBulletin® Version 3.8.7 .Copyright ©2000 - 2015, Jelsoft Enterprises Ltd
Search Engine Optimization by vBSEO ©2011, Crawlability, Inc.
Designed & Developed by shababdz.com
جميع الحقوق محفوظة ©2014, منتدى شباب الجزائر لكل العرب