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Le Mariage par la Fatiha

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fatiha, mariage
 
 
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2012-06-16
 
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  Emir Abdelkader    
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Manqool Le Mariage par la Fatiha

Le Mariage par la Fatiha : Ce plaisir des hommes au dtriment des droits des femmes !reflexiondz.net












Le mariage par la Fatiha , sans aucune autre forme de lgalisation, auprs des instances civiles officielles est depuis quelques annes devenu le recours pour beaucoup dhommes. Ce phnomne prend des proportions alarmantes au vu des consquences engendres par cette pratique souvent malheureuse, voire dramatique. Pour sceller leur union, certains couples aujourdhui se contentent dune lecture de la Fatiha en prsence de deux tmoins sans passer par la voie lgale en loccurrence un acte de mariage tabli par la Mairie.


Pour quelles ne deviennent pas hritires, les enfants exigent de leurs parents de se remarier par la Fatiha
La relation taboue telle quelle tait jadis entre les parents et leurs prognitures ne lest plus aujourdhui. Les enfants commencent sans retenue simmiscer dans les affaires de leurs parents. Ils exigent deux limpensable. Le lien sacr tiss lpoque de nos grandes mres et nos grands pres, sest rduit aujourdhui en une simple relation mercantile sans le moindre amour, ni la moindre moralit. Tous les parents aujourdhui se plaignent de lavidit de leurs enfants. Mme pour ce qui concerne le remariage cette union sacre pour les parents qui ont le malheur davoir perdu leurs premires pouses, les enfants sentremlent et dictent leurs conditions leurs parents.
Pousss par leurs penses machiavliques et purement matrialistes, ils conditionnent toute union que par la Fatiha sans quelle soit lgalise la Mairie ou au Tribunal afin que la nouvelle pouse nait aucun droit lhritage. Lacte lgal du mariage ou ce quon appelle le mariage la Fatiha est devenu un moyen de fuir tous les devoirs maritaux, une faon bien ruse pour priver lpouse de tous ses droits civiques. Cette faon de procder est devenue une voie facile et apaisante pour un nombre incalculable de veufs qui dsirent se convoler une seconde fois afin de leurs viter les mauvaises surprises qui peuvent surgir de la famille et surtout des enfants qui nadmettent pas lintrusion dune nouvelle trangre pour remplacer la mre. Donc, le mariage uniquement par la Fatiha sans quil soit consolid par ladministration constitue une aubaine pour tous les membres de la famille du fait que la nouvelle pouse ne peut prtendre aucun hritage.
Le mariage par la Fatiha uniquement constitue une mode pour les vieillards
Dinnombrables hommes prfrent se marier avec une seconde femme que par la Fatiha , sans le moindre droit civique en cas de litige. Cette pratique est devenue un vrai problme de socit en Algrie. Beaucoup dhommes profitant de la situation qui svit actuellement saisissent lopportunit pour exiger comme unique condition le mariage uniquement par la fatiha . Sur ce sujet, beaucoup dhommes ont t questionns lexemple de Halim 58 ans qui avait perdu son pouse en lui laissant trois enfants, le plus jeune g de 20 ans.
Ce dernier aprs avoir accompli son deuil, et au moment o il avait dcid de se remarier, il a t confront au refus catgorique de ses enfants. Il a suffit de beaucoup dinterfrences de la famille pour accepter condition quil ne soit pas un mariage civil afin quelle ne puisse avoir droit aucun hritage. Donc, il ne restait pour le pre aucun choix que de chercher une pouse qui accepte cette mesure draconienne. Pour ce qui est de Djillali 60 ans, pre de 5 filles et de trois garons, ce dernier rejette de facto le mariage civil, car il ne souhaite nullement voir aprs sa mort naitre un conflit entre son pouse et ses enfants tout en jetant lide prconue de vouloir lestropier de ses droits civiques.
Des femmes clibataires acceptent cette situation pour avoir un mari
De leur ct, beaucoup de femmes qui nont pas eu la chance de se marier jeunes, estiment que lunion par la Fatiha est la dernire solution qui permet la femme de se dbarrasser de son clibat et ses consquences en matire de mauvais regards et mdisances de la socit. Dans ce sillage, Khadidja 37 ans avoue quelle nest pas contre le mariage par la Fatiha , du fait quil est lgal vis--vis de la morale et de la socit.
Il ne reste aucun choix devant beaucoup de femmes clibataires que de se soumettre et accepter cette ralit afin de fonder une famille. Car beaucoup de femmes ont accept cette aventure et maintenant elles mnent une vie agrable. Lamia titre dexemple, ge dune trentaine dannes a accept un homme pre de 5 enfants sans le moindre acte civil, uniquement pour se stabiliser et fonder une famille. Par contre, beaucoup dautres femmes ayant accept ce genre de mariage, ont eu beaucoup de problmes par la suite en voici quelques exemples ci-dessus.
Une fille illgale avec un acte lgal
Halima, une employe qui sest marie il y a dj deux annes avec un homme que par la Fatiha . Un homme de 40 ans a demand ma main , ce dernier dj mari avec une premire femme qui ne lui a jamais donn denfants. Il ma rassur quune fois que sa situation samliore, il trouvera une solution notre union. Ma famille tait contre ce mariage. Mais vu mon clibat, jai fini par accepter.
Quelques temps aprs notre mariage, je suis tomb enceinte de lui. Et lorsque je lu ai demand de lgaliser civilement notre union, il a commenc se faufiler en trouvant mille prtextes. Le rsultat, est que jai eu une fillette prnomme Amina que jusqu prsent je nai pas pu linscrire sur ltat civil, et avoir un extrait de naissance. Cette situation ma pouss de recourir la justice et laffaire est toujours en cours. Ce problme a t galement vcu par Houria, Widad, et Houda, trois victimes pour un mme calvaire, celui de vouloir fonder honntement une famille.
Un homme de loi la met la rue aprs trois ans de vie commune lgalise que par la Fatiha
Lhistoire fatidique de Leila ne diffrencie pas beaucoup des autres. Elle est arrive de lEst du pays pousse par la vie dure quelle menait pour accepter un mariage avec un homme trs g que par la Fatiha avec la bndiction de deux tmoins amis o issus de la famille sans quil soit lgalis devant un Maire ou un juge.
Les raisons qui ont pouss cet Homme prendre une seconde pouse, seraient-elles que la premire aprs une longue priode de vie commune, est devenue malade. Lpoux tant un homme de loi sait pertinemment les tares dune union quant elle est lgalise civilement. Quant Leila, elle a eu toute la confiance en cet homme du fait quil connaissait bien la loi, dailleurs ce qui la exhort accepter ce mariage tout en esprant que leur union sera lgalise aprs leur mariage. Mais la ralit a t toute autre, lhomme de loi aprs une union qui a dur trois ans seulement la chasse de chez lui pour quelle se retrouve sans protection par aucune loi du fait quelle sest convole sans passer par ltat civil.
Lhistoire de cette pauvre victime nest quune partie de liceberg. Les hommes daujourdhui ne cherchent que lphmre plaisir, sans quils aient la moindre connaissance morale ou spirituelle de la vraie notion du mariage. Dinnombrables histoires similaires celle de Leila ont t rapportes par les diffrents mdias sur des hommes de lois qui ont us de leurs statuts dans la socit pour berner des milliers dinnocentes femmes en agissant sous la bannire du mariage par la Fatiha . Mais ces hommes en agissant de la sorte, avec un comportement jsuitique, ne croient-ils pas quils rendront compte un jour devant leur Crateur.
Le mariage par la Fatiha , un moyen pour priver lpouse de ses droits civiques
Dans ce sillage, lavocate B. Amal a dclar que les imams ont en quelques sortes fait fi de lapplication de la loi pour ouvrir toutes les portes au mariage par cette faon. Certes le mariage par la Fatiha est une condition indiscutable pour que lunion soit lgale comme le dicte les prceptes religieux consolid avec le tmoignage de deux tmoins, nanmoins beaucoup de gens le consentent comme un moyen efficace pour dtourner les lois afin de priver lpouse de ses droits civiques en cas de divorce. Elle est aussi un moyen pour ne pas verser de pension alimentaire ni encore mieux reconnaitre ses enfants comme tant lgitimes. Par ailleurs beaucoup dhommes se rfrent au mariage par la Fatiha du fait quils savent que la loi ne permet pas la polygamie ou le mariage avec une mineure.
De ce genre de mariages, peuvent naitre dautres problmes surtout aprs la naissance des enfants, ce qui pousse gnralement lpouse recourir ladministration judiciaire pour permettre lenfant de porter le nom de son pre. Mais ceci nest pas toujours chose facile et demande beaucoup de temps surtout si lpouse ne trouvera aucun tmoin, ou si le mari refuse de se prsenter au tribunal. Selon un autre avocat, Nesreddine . Kh , il a insist pour que les parents fassent trs attention et exigent que lunion de leur fille soit lgalise devant un Maire ou un juge, afin de protger les droits des enfants et de leur mre. Le mariage par la Fatiha est correct vis--vis de la religion musulmane et il renferme toutes les conditions lgales, nanmoins le manque de fidlit et de parole de certains comportements dhommes inhumains et sans conscience dans notre socit ignorant par consquent les lois lmentaires de lunion sacre, ont fait de la femme et de ses enfants des victimes dans la socit.



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( Algerie 360)

 

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