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Vu la tlvision, La religion comme ils la veulent

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Sils veulent faire peur aux journalistes, le procd nest pas le bon Emir Abdelkader 0 2013-10-21 02:45 PM
la Tlvision gyptienne imite lENTV Emir Abdelkader 0 2013-10-17 04:25 PM
Votre enfant et la tlvision Emir Abdelkader | french Forum 1 2013-09-18 11:24 PM
Les partisans de Morsi marchent vers la tlvision d'Etat Emir Abdelkader 0 2013-07-05 10:17 PM
Les salafistes algriens veulent crer une police des moeurs Emir Abdelkader 0 2013-05-21 04:36 PM

 
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2013-11-14
 
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  Emir Abdelkader    
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Vu la tlvision, La religion comme ils la veulent

Vu la tlvision, La religion comme ils la veulent

La religion na pas fini dtre utilise de nos jours, surtout par les tlvisions satellitaires
Nimporte qui peut, de nos jours, parler de religion.
Si la barbe procurait la foi, Marx, Freud et Engels figureraient certainement, cause de leur barbe fournie, parmi les hommes les plus pieux de ce monde alors que Lnine se trouverait parmi les hommes de foi moyens, vu que sa barbiche tait plus rduite. Si le couvre-chef donnait la connaissance, alors Aristote, Platon, Socrate, Descartes, Einstein et tous les autres qui ne portaient rien sur la tte figureraient sans conteste parmi les plus grands ignorants de la plante. Or, on sait bien que ce nest pas ainsi que va le monde et que le sentiment religieux nest pas fonction de la longueur du poil de la barbe tout comme le savoir et lintelligence nont rien avoir avec le poids ou la grandeur de la calotte, du turban, du bonnet, du chapeau ou de tout autre accessoire que lon porte sur la tte.
Que ceux qui nous ont rapport cette nouvelle habitude de mettre sur la tte un haut turban chami (du Cham) se rassurent, cela ne leur donne pas plus de savoir et ne les rend pas plus religieux. Ni dans les faits ni notre regard, mais si cela pouvait avoir un effet, cest juste sur le sens donner un pareil comportement.
LAlgrien orientalis
En ralit, il est difficile de comprendre comment un Algrien dcide, un jour, de changer de coiffe et de porter un couvre-chef venu dailleurs. Tout le monde sait, et tous les tlspectateurs auxquels il sadresse, savent que ce nest pas original, que ce nest pas authentique, que cest de limitation de posture, de limposture comme diraient certains. Est-ce que quelquun peut vraiment croire quil suffit de mettre un turban pour devenir savant? Suffit-il alors davoir la mme barbe quAristote pour devenir Aristote lui-mme? Suffit-il davoir les moustaches de Dali pour devenir un peintre aussi grand et aussi extravagant? Suffit-il dtre malentendant pour devenir Beethoven? Ou bien suffit-il de regarder les pommes tomber pour devenir Newton? Notre btise ne fait que grandir et lorsquelle ne nous prend pas par la main, lors de lenfance, elle nous prend par le cou plus tard.
Pour ceux qui ont eu loccasion de le voir, l coinc sous son turban venu dailleurs, ils ont d remarquer aussitt que cela ne collait pas. Que lAlgrien est plus naturel dans notre turban nous ou alors sans turban.
Dailleurs, pourquoi faut-il se couvrir la tte lorsquon doit parler religion sur un plateau de tlvision? Qui a fait ou ramen cette fetwa? Et quand? A notre connaissance, cela na aucune relation, ni du point de vue religieux ni du point de vue cognitif.
Cela stupfait tout simplement que de vous retrouver un jour, sans vous y attendre, devant un Algrien habill la syrienne, lgyptienne ou comme ceux dailleurs. Certains ont mme d voir dans nos mosques ceux qui, parfois, arrivent avec ce tissu blanc carreaux rouges que les gens du Golfe portent sur la tte. Quel effet cela fait-il?
Non, ce nest pas interdit et nous navons pas du tout lintention de dposer une ptition pour interdire aux gens de shabiller comme ils veulent. Seulement, voil, il nous semble que cest une question de personnalit, de conscience de lidentit. Dautant plus que cest la tl que cela se passe. Non, pas celle de Khelladi, mais une autre, prive celle-l et il ne sagit pas de Chems Eddine qui, lui au moins, et malgr tous les drapages quon peut comptabiliser en lcoutant, cultive un comportement typique de chez nous. Il sagit de quelquun dautre sur une autre chane dont nous tairons le nom par pudeur. Une chane qui na pas trouv mieux faire que de vtir ce monsieur en tranger. Est-ce pour tromper les Algriens? Est-ce parce quelle na pas confiance en les ntres? Si tel est le cas, quelle mette la place un Syrien et quelle cesse dimiter les apparences!
La religion na pas fini dtre utilise par les mdias de nos jours, surtout les tlvisions satellitaires o, parfois, il suffit dun petit local et dun matriel en bon tat pour faire tout un tapage. Nimporte qui peut, de nos jours, parler de religion. Le mcanicien disserte sur les versets coraniques, le marchand de lgumes expose ses thories sur la vracit des hadiths. Le coiffeur passe ses nuits chercher le miracle scientifique dans le Coran. Le commentateur de matchs de football essaie, dit-il, de prouver que le thorme de Pythagore existait dj dans le Coran sans se rendre compte que Pythagore a exist avant le Coran. Le carreleur est persuad, pour sa part, que lart de poser les carreaux sur le sol est une science rvle tous les prophtes. Et puis pourquoi ne voil-t-il pas que le microbiologiste se mette, lui aussi, de la partie pour nous expliquer quil faut se laver les mains parce que cest dit dans le Coran! Arrtez donc sil vous plat!.
Notre religion est autre
A entendre tous ces bonhommes, surtout sils sinstallent de tout leur poids, dans une gandoura noire, sous un grand couvre-chef blanc, ou sils mettent en relief une barbe blanche, on croirait que du Coran, on pourrait tout extraire. Du pain, de la viande, des lgumes, des maons, des armes, des usines, des gisements de ptrole etc etc Cette croyance, malheureusement rpandue, est non seulement fausse, mais elle est aussi dangereuse. Dangereuse car elle porte en elle les germes de la btise humaine. Dangereuse car elle ouvre la porte des dbats aux mentalits dtraques et aux perceptions derwichistes. Notre religion na pas besoin de gens qui ne savent pas o se situer par rapport eux-mmes. Elle na pas besoin de ceux qui veulent linduire de leur indigence de lesprit et de leur insuffisance de lme.
Notre religion a besoin de ceux qui connaissent lhomme, aiment lhomme et respectent la faiblesse de lhomme. De ceux qui savent tre eux-mmes et ne soccuper que de ce quils sont rellement aptes faire. quon arrte donc de forcer les portes de la religion pour mentir aux autres. Quon cesse de prendre la religion pour un fonds de commerce. Cela nous a cot une priode noire de notre vie de peuple et de notre vie dhommes! Cessez donc messieurs avec ces comportements!
La religion na pas pour vocation dpater les tlspectateurs dune chane de tlvision quelconque. Elle na pas pour vocation de prouver la justesse des paroles divines. Que ceux qui y croient, y croient. Tout simplement. A-t-on vraiment besoin de comprendre les miracles? Est-ce pour croire plus? Est-ce pour ter des doutes de son esprit? Dans les deux cas, notre foi serait incorrecte! A quoi cela servirait, par exemple, dexpliquer comment a eu lieu la sparation de la mer sous le coup de bton de Mose (Qsssl)? Que Mose(Qsssl) tait prophte? Ou bien que la force divine est grande? Dans les deux cas, notre foi serait incorrecte.
Ces nouveaux cheikhs viennent sinviter chez nous, en tenue dailleurs ou en barbe dailleurs, pour nous expliquer ce dont nous ne doutons pas. Ils viennent nous parler de choses connues, banales, sans importance et sans attrait. Et en plus, ils le font souvent en tant dguiss. Quel monde!


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