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Racisme anti-Blancs : "toubabs" vs "bougnoules"

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" " " " "" "" Emir Abdelkader 0 2013-09-12 10:13 PM
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2013-11-26
 
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  Emir Abdelkader    
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Racisme anti-Blancs : "toubabs" vs "bougnoules"

Racisme anti-Blancs : "toubabs" vs "bougnoules"




Cest reparti pour un tour. La concurrence des mmoires semble avoir cd la place, pour un temps, la comptition des racismes contemporains. Et voil les traditionnels "anti-anti-racistes", pourfendeurs du soi-disant "politiquement correct", qui relancent le dbat du "racisme anti-Blancs". Celui-ci serait non seulement dni mais foisonnant.
En octobre 2012, un Jean-Franois Cop en campagne pour le poste de prsident de l'UMP droulait labracadabrantesque affaire dun pain au chocolat franchouillard arrach des mains dun lve affam la sortie de lcole. Lhistoire rocambolesque se serait droule tout la fois en plein jene estival du ramadan et en pleines vacances scolaires. Un an plus tard, le mme Cop affirme que le "pril raciste" est "un cran de fume".
En juin dernier, ctait lissue du procs dArnaud Djender qui, aux dires des dnonciateurs du racisme anti-Blancs, apportait de leau leur moulin. Mais si les tmoins de lagression de Terence Cheval, en septembre 2010, affirmaient que le condamn avait trait sa victime de "sale Blanc", le tribunal correctionnel ne retint pas la circonstance aggravante de racisme.
Pour certains, la Ligue contre le racisme et lantismitisme (Licra) aurait t gne aux entournures, car essentiellement habilite, selon eux, dnoncer un "racisme structurel" procdant de la domination des Blancs sur les Arabes, les Noirs et autres populations. Or Djender, blanc de peau, a lui-mme des origines berbres
Le hashtag #dliredebabtou enfonce le clou de vieux clichs sur les visages ples.
En ce mois de novembre o rsonnent encore les insultes "bananires" envers la ministre franaise Christiane Taubira, les "anti-racistes-anti-Blancs" alimentent leur dmonstration avec les gamineries du rseau Twitter. Le hashtag #dliredebabtou enfonce le clou de vieux clichs sur les visages ples. Difficile de ne pas esquisser un lger sourire devant cette photographie dun Blanc cravat esquissant sur une piste de danse des pas dlurs, typiques de celui qui schine sintgrer dans une soire africaine ; mme au prix dun zle contreproductif. Aprs tout, en 1992, personne ne stait srieusement dclar offusqu par ce film "Les blancs ne savent pas sauter.
Dailleurs, tarte la crme pour tarte la crme, on pourrait ironiser sur le fait que dnoncer le manque de rythme du Blanc, cest dj, en creux, affubler le Noir du clich de bon danseur qui, forcment, a "a dans le sang". Faut-il pour autant tre choqu que lon associe aux "gens sans couleurs" la pratique "du vlo en famille tous les matins" ou le got des "ballerines" ? Ne faut-il pas y voir de joyeux clashs destins dminer humoristiquement les tensions interraciales ?
Cris d'orfraie
La comdienne franaise Vronique Genest, elle, simprovise nouveau linguiste. Aprs avoir dcortiqu ladjectif "islamophobe" pour mieux assumer une nave peur de lislam, elle sest arrte sur le mot "toubab" dont le verlan a inspir la formulation du hashtag prcit. Selon elle, il est curieux quon nen dnonce pas lemploi, alors que des cris dorfraie accompagnent la moindre utilisation du terme "bougnoule" dont elle rappelle quil signifie "qui est noir", conformment son tymologie wolof.
Peut-tre faudrait-il identifier le pige qui consiste ne mettre lindex une expression discriminatoire que pour mieux anesthsier la lutte contre une autre, symtrique.
Sparer le bon grain potache de livraie raciste relve du casse-tte chinois (sans faire du racisme anti-asiatiques). Sans doute pourrait-on dceler dans quelque pdoncule crbral un racisme anti-Blancs, mme peu conceptualis. Peut-tre pourrait-on voir dans ses expressions les plus anodines une simple raction un racisme anti-Noirs historiquement ancr dans les socits postcoloniales. Sans doute est-il lgitime de ne banaliser aucune forme de racisme, quand bien mme lune serait aussi populiste que minoritaire. Peut-tre faudrait-il tout de mme identifier le pige qui consiste ne mettre lindex une expression discriminatoire que pour mieux anesthsier la lutte contre une autre, symtrique.
Finalement, au moment de dnoncer les "anti-anti-racistes" sans cautionner lexcs les "anti-anti-anti-racistes", ne serait-il pas plus simple de rappeler que suite la publication du squenage du gnome humain, de nombreux penseurs concluaient, en 2010, que les races n'existaient pas, les humanodes de toutes couleurs partageant 99,99% dun mme code gntique ? Code gntique hrit, soit dit en passant, dun aeul vraisemblablement africain.
On na jamais autant parl de racisme que depuis la remise en cause de la notion de race
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Par Damien Glez

 

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