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Colloque international Alger: le recul du soufisme lorigine de la crise culturelle au Maghreb

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2013-12-20
 
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Manqool Colloque international Alger: le recul du soufisme lorigine de la crise culturelle au Maghreb

Colloque international Alger: le recul du soufisme lorigine de la crise culturelle au Maghreb

Le recul dans les socits du Maghreb des valeurs de tolrance et de pacifisme vhicules par la soufisme au profit dun islam rigoriste est lorigine de la crise culturelle et cultuelle que traversent ces pays, soutiennent des participants au 10e colloque international Les routes de la foi qui se poursuit jusqu jeudi Alger. Des universitaires maghrbins ont estim en marge de leurs interventions que la diffusion au Maghreb dun islam rigoriste sexplique par le dni identitaire du colonialisme, puis par l hgmonie (culturelle) du Moyen Orient, (Arabie Saoudite notamment), qui se traduit aujourdhui par la disparition progressive dune culture populaire sculaire porteuse des valeurs humanistes .
Pour le Tunisien Ben Ameur Toufik, le vide culturel induit par la colonisation qui avait pour mission , rappelle-t-il,disoler les peuples arabes de leur identit a favoris lmergence, au lendemain des indpendances, dune autre forme de colonisation reprsente, selon lui, par les courants salafistes. Ces marchands de religion, ainsi quil les qualifient, sacharnent aujourdhui rduire nant tout un patrimoine culturel, en propageant des ides et des valeurs ractionnaires, analyse t-il.
Lactivisme, agressif et souvent violent, de ces nouveaux prdicateurs est soutenu par des puissances trangres imprialistes complices, affirme cet enseignant la facult des sciences humaines et sociales de Tunis dans une allusion la situation dans son pays marque, ces dernires annes, par des attaques rptes des salafistes contre les symboles du patrimoine sculaire soufi dans ce pays. Nous devons absolument travailler diffuser les vraies valeurs dhumanisme et de tolrance de lislam.
Les confrries soufies doivent se rformer en sadaptant davantage au contexte de lpoque, estime-t-il en voquant lexemple des soufis gyptiens. Depuis la chute du rgime de lancien prsident gyptien Hosni Moubarek, les confrries dEgypte, nombreuses et bien implantes, ont fait le choix de simpliquer dans la vie publique, en participant aux les manifestations populaires contre les Frres musulmans dans ce pays.
Plus optimiste, luniversitaire algrien Mohamed Taibi voit dans la culture spirituelle soufie qui structure profondment limaginaire collectif algrien, un facteur dquilibre dans la socit, encore capable aujourdhui de rduire limpact ngatif des mentalits grgaires et agressives de lextrmisme religieux. Mohamed Taibi estime galement que lidologie extrmiste, porte par linternationaliste salafiste ne se diffuse que dans des socits en crise, notamment culturelle, travers une dynamique dimplosion et de division qui pourrait dit-il, faire rater au monde musulman le dfi du dialogue des civilisations.
De son ct, la chercheuse marocaine, Acha El Bouazaoui, explique le recul des valeurs soufies partir des annes 1980 au profit dune vision rtrograde de lislam par le discours hermtique du courant mystique musulman, provoquant un recul de son influence au Maghreb, avant de cder la place au discours rigoriste de la jurisprudence islamique plus accessible aux les croyants, selon elle.
Organis du 17 au 19 dcembre la rsidence dEtat Djenane El Mithaq, le colloque international Les routes de la foi runit des chercheurs et des religieux de vingt-six pays autour de la philosophie et lenseignement spirituel du fondateur de la confrrie soufie Tidjaniya, Sidi Ahmed Tidjani. Fonde en Algrie en 1782, la Tidjania qui a essaim en Afrique de lOuest et en Asie, notamment, compte aujourdhui des millions dadeptes travers le monde.

(Aps)



 

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