> >

[] [ ]

Histoire du nouvel an berbre Yennayer

(Tags)
 
/ Afrique du Nord : l'Internationale berbre entre rosion et rsistance Lire l'article sur Je Emir Abdelkader 0 2013-10-23 03:31 PM
Afrique du Nord : l'Internationale berbre entre rosion et rsistance Emir Abdelkader 0 2013-10-23 03:28 PM
sur les traces de Kahina, reine berbre symbole de la rsistance amazigh Emir Abdelkader 0 2013-10-21 03:14 PM
Yennayer, le nouvel an amazigh. Emir Abdelkader | french Forum 0 2013-01-12 10:59 PM
Le Nouvel An musulman Emir Abdelkader | french Forum 0 2012-11-10 03:53 PM

 
LinkBack
  : ( 1 )  
2014-01-10
 
:: ::

  Emir Abdelkader    
: 11609
: Aug 2011
:
:
:  male
:
: 45,971 [+]
: 3119
: Emir Abdelkader has a reputation beyond reputeEmir Abdelkader has a reputation beyond reputeEmir Abdelkader has a reputation beyond reputeEmir Abdelkader has a reputation beyond reputeEmir Abdelkader has a reputation beyond reputeEmir Abdelkader has a reputation beyond reputeEmir Abdelkader has a reputation beyond reputeEmir Abdelkader has a reputation beyond reputeEmir Abdelkader has a reputation beyond reputeEmir Abdelkader has a reputation beyond reputeEmir Abdelkader has a reputation beyond repute
Histoire du nouvel an berbre Yennayer

Histoire du nouvel an berbre Yennayer

Le nouvel an berbre Yennayer signifie rendre justice la mmoire et la culture berbre en tant quaffluents primordiaux parmi dautres caractristiques de lidentit nord-africaine. Le jour de lAn berbre concide avec le 12 janvier du calendrier grgorien qui correspond, en 2014, lan 2964 du calendrier berbre. Il a la particularit dtre ft par toutes les populations berbrophones de lAfrique du Nord. Yennayer sest taill contre vents et mares une place minente au sein de cette nation pour simposer comme principe identitaire et fdrateur inluctable sans pourtant bnficier dune reconnaissance officielle pour affirmer son indpendance.
Les origines mythiques de Yennayer
Le calendrier berbre dbute en 950 avant J.-C. lors de la fondation de la XXIIme dynastie gyptienne par le chef militaire berbre, le roi Chacnaq 1er (sheshonq), o il ft intronis pharaon dEgypte. Une nouvelle fodalit prit pied en Egypte. Lan zro amazigh se rfre donc cette date historique. Il runifia lÉgypte, puis envahit la Palestine pour semparer, Jrusalem, de lor et des trsors du temple de Salomon.
Un vnement parmi les plus anciens attests par les premiers textes bibliques. Yennayer prend, cependant, toute sa dimension dans la relation qui lunit au travail de la terre, le cycle des saisons, clbrs par des rites et coutumes qui tmoignent dune communion troite entre les lments naturels, le monde des morts et des vivants, que lon qualifierait aujourdhui de fusionnelle.
Yennayer symbole de profusion et de prosprit
Yennayer symbolise le premier jour du calendrier agraire en usage depuis lAntiquit en Algrie et travers le reste de la Numidie. Appel aussi, dans certaines rgions, ras el-am , (La tte de lan amazighe), il est clbr le 12 ou le 13 janvier de chaque anne. Yennayer est aussi une journe qui fait partie de la priode la plus froide de lanne allant du 13 dcembre au 22 janvier. La coutume veut que loccasion soit marque en priant les forces divines de fertiliser la terre, source dopulence et de prosprit.
La plupart des berbres tant sdentaires, la vie quotidienne est rythme par les travaux de la terre. Yennayer est donc symbolis par sa relation avec ces besognes et les cycles des saisons qui sont clbrs par des rites et coutumes selon les spcificits de chaque rgion et qui tmoignent dune communion troite et harmonieuse entre tous ces lments naturels. Ceci nous amre dire que le calendrier Berbre est dessence agraire.

Calendrier Berbre Yennayer
Yennayer est une fte que tous les berbres nord-africains clbrent. Quon lorthographie yennayer, ennayer, yannayer ou yannayr, ce terme est certifi aussi bien parmi les divers parlers berbres quen arabe vernaculaire nord-africain, dans les rgions du Nord comme dans les zones dsertiques sahariennes. Cette unit remarquable dun bout lautre de lAfrique du Nord pousse sinterroger sur les origines de la prsence de ce vocable dans la rgion.
A chaque calendrier existe une rpartition propre. A cet effet, on retrouve, le calendrier lunaire appel aussi le calendrier Hgirien ; le calendrier luni-solaire, appuy par un 3me mois pour concider avec les saisons. Les calendriers solaires, quant eux, sont fonds sur la rvolution de la terre autour du soleil. Parmi ceux-ci, nous citerons le calendrier julien institu sous le rgne de Jules Csar.
Le calendrier julien est ainsi nomm du fait de son officialisation Rome par Jules Csar, en lan 45 avant Jsus-Christ. Invent par lastronome et philosophe grec Sosigne dAlexandrie et sinspirant partiellement de lantique calendrier gyptien, ce calendrier organise lanne civile en tentant de lidentifier la seule anne tropique (ou anne solaire).
Le calendrier julien est le premier calendrier construit selon une mthode scientifique base sur une observation fine de lcliptique solaire. Il constitue la base de ce qui est aujourdhui connu comme calendrier universel ou calendrier grgorien , n dune rforme de ce calendrier julien par le pape Grgoire XIII, le 4 octobre 1582. Officialis Rome en remplacement de lancien calendrier romain, le calendrier julien se voit naturellement dot de noms de mois et de jours en langue latine. Ce sont ces noms que lon retrouve encore presqu lidentique en Afrique du Nord, tant en berbre quen arabe. Ainsi, par exemple, Yennayer correspond au mois dIaniarius (janvier), Abril Aprilis (avril), Sutambar September (septembre) ou Dujember December (dcembre). Le fait que les calendriers nord-africains fassent dbuter lanne solaire par le mois de Yennayer est une indication supplmentaire de leur origine latine. En effet, les Romains faisaient dbuter lanne par Ianiarius, mois ddi au dieu Ianus, divinit des seuils, particulirement approprie pour symboliser lanne nouvelle.
Comme on le sait, Rome projeta sa puissance en Afrique dans le cadre dune politique dextension impriale et de colonisation. Cette domination romaine se prolonge pendant cinq sicles jusqu la prise de Carthage par le roi vandale, Gensric (439 aprs J.-C.). On comprend donc pourquoi la prsence de Yennayer et du calendrier julien en Afrique du Nord constitue un hritage direct de la priode romaine. De fait, il existe en Afrique du Nord des traces anciennes de la clbration, pendant cette priode, de la fte du Nouvel An romain, appele calendes de Janvier . Il savre donc que durant plusieurs sicles doccupation romaine, les ftes dIaniarus, anctre de Yennayer, ont t clbres en Afrique du Nord.
Jusquau VIme sicle, certaines rgions berbres, si ce nest limmense majorit, se rfraient au calendrier julien. Mais lors de lenvahissement de la Numidie par les Arabes, la rupture sest annonce. Le calendrier agricole arabe a pris la place du calendrier julien. Une nouvelle conqute politique et idologique, lIslam, bouleverse toutes les habitudes et apporte un systme de croyance indit auquel va progressivement adhrer la majorit de la population. Les conqurants musulmans amnent avec eux un nouveau calendrier liturgique et civil : le calendrier dit de lHgire (dont lan 1 correspond lan 622 de lre chrtienne) ou calendrier musulman . Exclusivement lunaire, ce calendrier comprend 12 mois et 354 jours (355 tous les 10 ans). Ce calendrier est dconnect du rythme de saisons, qui dpendent du soleil.
Le premier jour et premier mois de lanne sont appels Muharram. Aujourdhui, les ftes de lAchoura (tachurt en berbre), de lAd al Fitr (lεd amezyan) ou de lAd al Adha (lεd amqran), calcules selon le calendrier musulman, sont tout comme Yennayer clbres dans toute lAfrique du Nord. Dans ltat actuel des connaissances, les diffrents crits des rudits arabes des premiers sicles de la conqute de lAfrique du Nord ne mentionnent ni calendrier julien, ni Ianiarius, ni Yennayer.
Les rites : croyances et superstitions
La clbration du premier jour de lan (Amenzu Yennayer), en rgion berbre, obtient une notorit au point dtre qualifie de solennit communautaire, tel Achoura. Le repas, prpar pour cette clbre fte, est assez luxuriant et diffrent du quotidien. Les rites sont effectus dune faon symbolique. Ils sont destins carter la famine, prdire lavenir et accueillir chaleureusement les forces invisibles auxquelles croyaient les berbres. Pour la prparation du dner de Yanayer , les berbres utilisent la viande de la bte sacrifie (asfel), souvent de la volaille, mlange parfois la viande sche (achedluh) pour agrmenter le couscous, lment fondamental de lart culinaire berbre. A cela sajoute la prparation des beignets (lesfendj, tihbal, lekhfaf) ou des crpes (acheddour, tighrifine, achebbadh). Dune rgion lautre, les noms donns aux plats sont diffrents. Le souper de lanne est un signe qui fait appel labondance alimentaire. Il est inconvenant pour lune ou lautre famille de montrer des signes daisance. Tout le monde doit tre sur le mme pied dgalit que son prochain.

Le carnaval y trouve aussi une place importante. Des enfants se promnent dans les rues du voisinage, portant un costume conu spcialement pour loccasion et un masque fabriqu base de citrouille. Le chef du groupe est appel Bou fif, qui a la valeur du Pre Nol.
Le dner de Yennayer se poursuit tard dans la nuit et la satit est de rigueur. Cest mme malveillant pour la matresse de la maison de ne pas se rassasier. Il est aussi un repas de communion. Il se prend en famille. On rserve la part des filles maries absentes la fte. On dispose autour du plat commun des cuillres pour signaler leur prsence. À travers les gnies gardiens, les forces invisibles participent au festin par des petites quantits dposes aux endroits prcis : le seuil de la porte, le moulin de pierre aux grains, le pied du tronc du vieil olivier, etc. La place du mtier tisser doit tre imprativement enlev larrive de Yennayer. Sinon les forces invisibles risqueraient de semmler dans les fils et sirriteraient. Ce qui est mauvais pour les prsages.

Aujourdhui, absorbes par la religion musulmane, on atteste dun Islam tolrant qui particularise la majorit de la population nord-africaine. Chaque rgion et pays, sans distinction dappartenance ethnique et dans toute sa diversit linguistique, exprimeront toute la dimension sociale, conomique et politique de cet vnement enracin depuis des sicles au plus profond de la socit berbre.


 

()

« | »

: 1 ( 0 1)
 

Histoire du nouvel an berbre Yennayer




06:53 PM

Powered by vBulletin Version 3.8.7 .Copyright 2000 - 2015, Jelsoft Enterprises Ltd
Search Engine Optimization by vBSEO ©2011, Crawlability, Inc.
- - -
Designed & Developed by shababdz.com
2014,