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La lgende de Hammam Meskhoutine

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2014-09-02
 
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Manqool La lgende de Hammam Meskhoutine

La lgende de Hammam Meskhoutine






Pour lesprit populaire fertile, les sources minrales sont toutes entoures de lgendes mystrieuses. Dans ces rcits, souvent fantastiques, interviennent toujours des djinns et des marabouts. Nous vous proposons, ici, une srie de ces lgendes qui entourent la cration de certains hammams en Algrie. Elles font partie du patrimoine national, de la mmoire collective.


Dans la rgion o se trouve aujourdhui lactuel Hammam Meskhoutine, 15 km de Guelma, rgnait sur les Bni Khlifa le grand et puissant chef Cheikh Gacem. Issu dune famille de nobles, il tait richissime. Sa tribu le craignait car sa tyrannie navait dgale que la poigne de fer avec laquelle il dirigeait ses hommes et les tenait en respect.
Cheikh Gacem avait une sur prnomme Fatna, plus belle que le jour, plus rayonnante que le soleil, plus lgre que le zphyr et qui, avec ses adorables doigts de fe, savait filer la laine merveille, faire de la poterie la perfection et traire les vaches avec douceur : tches ingrates, certes, mais par lesquelles devait passer toute femme digne de ce nom pour mriter le rang dhabile entre les habiles.
Elle ne marchait pas, elle dansait. Elle ne parlait pas, elle chantait. Quand elle apparaissait, tout sanantissait, les curs sarrtaient, ceux qui travaillaient oubliaient leur besogne, les enfants qui pleuraient, en la voyant, se mettaient sourire avec batitude. Les prtendants se prsentaient de toutes les rgions du pays, chaque jour plus nombreux devant le cheikh pour demander la main de cette perle rare.
Et chaque fois ce despote les repoussait. Pour lui, aucun brave de la tribu narrivait la cheville de Fatna. Sa sur, ses yeux, tait trop belle pour appartenir un homme autre que lui ! Et dans sa folie, il annona son intention dpouser la belle Fatna. La nouvelle ptrifia tous les gens de la rgion. La religion et les coutumes interdisent cette union incestueuse. Sil ralisait son dsir, Cheikh Gacem attirerait la maldiction et les foudres du ciel sur lui et les siens. Les plus audacieux sopposrent ouvertement cette dcision et perdirent la vie, les moins courageux quittrent la rgion pour ne pas assister un tel acte, les soumis fermrent les yeux.
Des fantasias spectaculaires furent organises. Les chevaux les plus rapides et les cavaliers les plus fougueux assistrent la fte. Tous les dignitaires senorgueillissaient de faire partie du nombre des amis du grand cheikh. Tous rprouvaient en secret son action, mais sefforaient de se taire pour lui plaire. On fit venir de partout les danseuses les plus gracieuses et les chanteuses les plus connues.
Le couscous et la bonne chre abondaient. Les rjouissances taient telles que les invits oublirent le caractre incestueux de cette union quils venaient de bnir par leur prsence. A minuit, Cheikh Gacem se leva. Son burnous immacul et sa barbe de jais lui donnaient un air majestueux. Il sexcusa auprs de ses invits et leur fit part de son intention de se retirer sous la tente conjugale avec sa femme.
Au moment o ce couple hors du commun allait sunir dans une treinte fatale, on entendit un gros coup de tonnerre retentir dans le ciel et branler les lieux. La terre souvrit en une norme bouche de feu bavant et crachant toutes ses flammes et les eaux de loued sortirent de leur lit. Lendroit se transforma, en un clin dil, en un vritable enfer.
Quand les lments se calmrent et que les dmons du ciel et de la terre se turent, les gens de la rgion retrouvrent Gacem et Fatna, le cadi qui les avait unis, les amis intimes du mari et les serviteurs qui avaient travaill durant toute la fte ptrifis et transforms en rochers. Hammam Meskhoutine (Le bain des damns) naurait donc pas vol son nom. Les vieux de la rgion, aujourdhui encore, peuvent vous montrer le cne rocheux qui reprsente le Cheikh, celui de la marie, du cadi, dun chameau qui portait de riches prsents et de tous ceux qui assistaient cette fte maudite.
Si, une nuit, dit encore la lgende, vous entendez rsonner des bruits tranges, enfermez-vous et vitez surtout de sortir. Ce sont les rochers qui reprennent vie et forme humaine et la fte continue. Si, tents par le dmon, vous prenez part la noce diabolique, le matin on vous retrouvera ptrifis et changs en rochers.

Rahmani Mohammed




 

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