منتديات شباب الجزائر

العودة   منتدى شباب الجزائر لكل العرب > أقسام الشريعة الإسلامية > منتدى طلب العلم الشرعي

منتدى طلب العلم الشرعي [خاص] بجميع المواضيع الخاصة بطلب العلم

منتقى الفوائـــد

الكلمات الدلالية (Tags)
لا يوجد
 
المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
منتقد الملك والحاط من كرامته يغادر السجن المحلي بتازة Emir Abdelkader قسم اخبار الصحف 0 2015-02-11 04:04 PM
منتقى المحاضرات أم أنس منتدى الدين الاسلامي الحنيف 43 2011-04-04 07:14 AM


 
LinkBack أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
  رقم المشاركة : ( 141 )  
قديم 2016-07-19
 
::مراقب عام::

 الأوسمة و جوائز
 بينات الاتصال بالعضو
 اخر مواضيع العضو

  seifellah غير متواجد حالياً  
رقم العضوية : 16941
تاريخ التسجيل : Mar 2013
الدولة :
العمر :
الجنس :  male
مكان الإقامة :
عدد المشاركات : 9,273 [+]
عدد النقاط : 1206
قوة الترشيح : seifellah has much to be proud ofseifellah has much to be proud ofseifellah has much to be proud ofseifellah has much to be proud ofseifellah has much to be proud ofseifellah has much to be proud ofseifellah has much to be proud ofseifellah has much to be proud ofseifellah has much to be proud of
افتراضي رد: منتقى الفوائـــد

181- القول الراجح: أن المستحاضة يستحب لها الغُسل عند كل صلاة ولا يجب عليها لعدم ورود الدليل والوضوء لكل صلاة ثابت في السُّنة الصحيحة.


182- إذا تجاوز النفاس أربعين يوماً فلا يخلو بين أمرين:
1- أن يوافق حيضها فهو حيض.
2- أن لا يوافق حيضتها فهي استحاضة.


183- ضوابط في باب أحكام الحيض والنفاس:
1- النفاس كالحيض في أحكامه فيما يحل ويحرم ويسقط.
2- كل دم تراه المرأة يصلح أن يكون حيضاً فهو حيض.
3- الصُفرة والكُدرة في زمن العادة حيض وفي الزمن النفاس نفاس.
4- المستحاضة لها أحكام الطاهرات.
5- الأصل أن كل ما يخرج من الرحم فإنه حيض حتى يقوم الدليل على أنه استحاضة.
6- الحائض والنفساء لا يوصفنّ بالنجاسة وإنما الخارج نجس .
7- المستحاضة تعمل بعادتها وإلا فبتمييزها الصالح وإلا فبغالب الحيض.


184- مسميات الحيض: الطمث- دم طبيعي- دورة شهرية- عركت- ضحكت.


185- بعض المسائل المتفق عليها في باب أحكام الحيض والنفاس:
1- اتفق العلماء على تحريم الوطء في الفرج للحائض والنفاس.
2- اتفق العلماء على أن الصلاة تسقط ولا تُقضى عن الحائض والنفساء.
3- اتفق العلماء على أن الصيام لا يجب عليها وجوباً وإنما وجوب قضاءً.
4- اتفق العلماء على أنه يجوز للحائض والنفساء فعل جميع المناسك إلا الطواف.
5- اتفق العلماء على أنه يجوز للرجل الاستمتاع بالحائض والنفساء بما فوق الإزار.


186- قال السيوطي رحمه الله:«بدأت سورة الحاقة بقول: [الحَاقَّةُ] وختمت بقوله:[وَإِنَّهُ لَحَقُّ اليَقِينِ] ».


187- قال البغوي رحمه الله: «سمى يوم القيامة بالقارعة لأنه يقرع قلوب العباد بالمخافة».


188- قال الشيخ عطية محمد سالم رحمه الله: «العقائد لا يصلح فيها الظن ولا بد فيها من العلم والجزم».


189- قال الشيخ عطية محمد سالم رحمه الله: «دل القرآن على أن الظن قد يكون بمعنى العلم بمفهوم قوله تعالى: [إِنَّ بَعْضَ الظَّنِّ إِثْمٌ] {الحجرات:12} فمفهومه أن بعضه ليس إثماً فيكون حقاً».


190- قال الشيخ عطية محمد سالم رحمه الله: «كما أن الإيمان يزيد بالطاعة والمؤمن يثاب على إيمانه وعلى طاعته فكذلك الكافر يزداد بالمعاصي ويجازى على كفره وعلى عصيانه».
رد مع اقتباس
اعلانات
 
  رقم المشاركة : ( 142 )  
قديم 2016-07-19
 
::مراقب عام::

 الأوسمة و جوائز
 بينات الاتصال بالعضو
 اخر مواضيع العضو

  seifellah غير متواجد حالياً  
رقم العضوية : 16941
تاريخ التسجيل : Mar 2013
الدولة :
العمر :
الجنس :  male
مكان الإقامة :
عدد المشاركات : 9,273 [+]
عدد النقاط : 1206
قوة الترشيح : seifellah has much to be proud ofseifellah has much to be proud ofseifellah has much to be proud ofseifellah has much to be proud ofseifellah has much to be proud ofseifellah has much to be proud ofseifellah has much to be proud ofseifellah has much to be proud ofseifellah has much to be proud of
افتراضي رد: منتقى الفوائـــد

191- قال البغوي رحمه الله: «غسلين: هو صديد أهل النار مأخوذ من الغسل كأنه غسالة جروحهم وقروحهم».


192- قال علي بن أبي طالب رضي الله عنه: «أشبه الناس برسول الله صلى الله عليه وسلم ما بين الصدر إلى الرأس الحسن وأشبه به ما كان الأسفل منه ذلك الحسين».


193- الحسن بن علي بن أبي طالب الإمام السيد ريحانة رسول الله صلى الله عليه وسلم وسبطه وسيد شباب أهل الجنة أبو محمد القرشي الهاشمي المدني الشهيد ولد في شعبان سنة 3هـ وقُتل مسموماً ودُفن بالبقيع بجوار أمه فاطمة عام 44هـ وعمره 41 سنة.


194- قال حسَّان بن أبي سنان رحمه الله: «ما من شيء أهون من الورع إذا رابك شيء فدعه».


195- قال أبو عبد الرحمن المعمري الزاهد رحمه الله: «إذا كان العبد ورعاً ترك ما يريبه إلى ما يريبه».


196- قال الحسن البصري رحمه الله: «من علامة إعراض الله عن العبد أن يجعل شغله فيما لا يعنيه».


197- قال سهل بن عبدالله رحمه الله: «من تكلم فيما لا يعنيه حُرم الصدق».


198- قال عمر بن عبد العزيز رحمه الله: «من عدَّ كلامه من عمله قل كلامه إلا فيما لا يعنيه».


199- قال معروف الكرخي رحمه الله: «كلام العبد فيما لا يعنيه خذلان من الله عز وجل».


200- قال ابن رجب الحنبلي رحمه الله: «ينبغي للمؤمن أن لا يزال يرى نفسه مقصراً عن الدرجات العالية فيستفيد أمرين: الاجتهاد في طلب الفضائل والازدياد منها والنظر إلى نفسه بعين النقص».
رد مع اقتباس

مواقع النشر (المفضلة)


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة
Trackbacks are متاحة
Pingbacks are متاحة
Refbacks are متاحة

منتقى الفوائـــد



التعليقات المنشورة لا تعبر عن رأي منتدى شباب الجزائر ولا نتحمل أي مسؤولية قانونية حيال ذلك ويتحمل كاتبها مسؤولية النشر

الساعة الآن 12:49 PM

Powered by vBulletin® Version 3.8.7 .Copyright ©2000 - 2015, Jelsoft Enterprises Ltd
Search Engine Optimization by vBSEO ©2011, Crawlability, Inc.
Designed & Developed by shababdz.com
جميع الحقوق محفوظة ©2014, منتدى شباب الجزائر لكل العرب