منتديات شباب الجزائر

العودة   منتدى شباب الجزائر لكل العرب > أقسام الشريعة الإسلامية > منتدى طلب العلم الشرعي

منتدى طلب العلم الشرعي [خاص] بجميع المواضيع الخاصة بطلب العلم

منتقى الفوائـــد

الكلمات الدلالية (Tags)
لا يوجد
 
المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
منتقد الملك والحاط من كرامته يغادر السجن المحلي بتازة Emir Abdelkader قسم اخبار الصحف 0 2015-02-11 04:04 PM
منتقى المحاضرات أم أنس منتدى الدين الاسلامي الحنيف 43 2011-04-04 07:14 AM


 
LinkBack أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
  رقم المشاركة : ( 11 )  
قديم 2015-09-12
 
::مراقب عام::

 الأوسمة و جوائز
 بينات الاتصال بالعضو
 اخر مواضيع العضو

  seifellah غير متواجد حالياً  
رقم العضوية : 16941
تاريخ التسجيل : Mar 2013
الدولة :
العمر :
الجنس :  male
مكان الإقامة :
عدد المشاركات : 9,235 [+]
عدد النقاط : 1206
قوة الترشيح : seifellah has much to be proud ofseifellah has much to be proud ofseifellah has much to be proud ofseifellah has much to be proud ofseifellah has much to be proud ofseifellah has much to be proud ofseifellah has much to be proud ofseifellah has much to be proud ofseifellah has much to be proud of
افتراضي رد: منتقى الفوائـــد


101- قال الحسن البصري رحمه الله: «حدثني سبعون من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم أنه مسح على الخفين».


102- قال النووي رحمه الله: «روى أحاديث المسح على الخفين خلق لا يحصى من الصحابة».


103- قال عبدالله بن المبارك رحمه الله: «لم يختلف الصحابة في المسح على الخفين».


104- قال ابن المنذر رحمه الله: «أجمع العلماء على جواز المسح على الخفين واتفق أهل السُّنة والجماعة على ذلك».


105- الخوارج غلاة في الأحكام والرافضة غلاة في الأعلام وربما يشتركون جميعاً.


106- الرافضة يغلون في علي بن أبي طالب وهو ممن روى أحاديث المسح على الخفين ومن رواة أحاديث أمر النبي صلى الله عليه وسلم بتسوية القبور وهؤلاء الرافضة لا يرون المسح على الخفين ويطوفون حول القبور ويبنونها.


107- الخوارج لا يرون المسح على الخفين بل يرون الغسل دائماً.


108- يطلق الكذب عند بعض المحدثين بمعنى الخطأ وخاصة عند أهل الحجاز.


109- الأغاني محرمة بالكتاب والسُّنة وفيها ثمانية أحاديث .


110- قال الإمام ابن القيم رحمه الله: «تكون الأغاني محرمة إذا اجتمع معها آلات اللهو والمعازف».
رد مع اقتباس
اعلانات
 
  رقم المشاركة : ( 12 )  
قديم 2015-09-12
 
::مراقب عام::

 الأوسمة و جوائز
 بينات الاتصال بالعضو
 اخر مواضيع العضو

  seifellah غير متواجد حالياً  
رقم العضوية : 16941
تاريخ التسجيل : Mar 2013
الدولة :
العمر :
الجنس :  male
مكان الإقامة :
عدد المشاركات : 9,235 [+]
عدد النقاط : 1206
قوة الترشيح : seifellah has much to be proud ofseifellah has much to be proud ofseifellah has much to be proud ofseifellah has much to be proud ofseifellah has much to be proud ofseifellah has much to be proud ofseifellah has much to be proud ofseifellah has much to be proud ofseifellah has much to be proud of
افتراضي رد: منتقى الفوائـــد

111- حديث: «من سمع الغناء صب في أذنيه الأنك يوم القيامة» حديث موضوع: مكذوب.


112- حديث: «من ترك الصلاة عوقب بخمس عشرة عقوبة» حديث موضوع: مكذوب.


113- قال الإمام مالك رحمه الله: «أن في المدينة سبعين عابداً أحب أن يدعو لي ولا أقبل منهم حديثاً واحداً».


114- يغلب على أهل العبادة والزهد من السلف التساهل في وضع الأحاديث.


115- أهداف وضع الأحاديث الموضوعة من الوضّاعين:


1- منفعة الناس بالترغيب والترهيب.
2- حب الدنيا والظهور على الناس.
3- حب الصنعة المباعة.
4- التعصب للمذهب والأشخاص.
5- التقرب للرؤساء والملوك.
6- كراهية الدين من المنافقين.


116- حديث: «يأتي آخر الزمان رجل اسمه محمد بن إدريس أضر عليكم من إبليس» حديث موضوع مكذوب.


117- قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله: «ما على الأرض أكذب من الرافضة».


118- قال الدار قطني رحمه الله: «لا يستطيع أحد أن يكذب في العراق على النبي صلى الله عليه وسلم وأنا حي».


119-حكم الكذب على رسول الله صلى الله عليه وسلم.


1- إذا كان مستحلاً فإنه يكفر بالله عز وجل.
2- إذا كان غير مستحل وقع في كبيرة من كبائر الذنوب.


120- هل للكاذب على النبي صلى الله عليه وسلم توبة؟ نعم وتوبته بينه وبين الله ولا يقبل منه حديث لأنه كذّب على النبي صلى الله عليه وسلم.
رد مع اقتباس
  رقم المشاركة : ( 13 )  
قديم 2015-09-12
 
::مراقب عام::

 الأوسمة و جوائز
 بينات الاتصال بالعضو
 اخر مواضيع العضو

  seifellah غير متواجد حالياً  
رقم العضوية : 16941
تاريخ التسجيل : Mar 2013
الدولة :
العمر :
الجنس :  male
مكان الإقامة :
عدد المشاركات : 9,235 [+]
عدد النقاط : 1206
قوة الترشيح : seifellah has much to be proud ofseifellah has much to be proud ofseifellah has much to be proud ofseifellah has much to be proud ofseifellah has much to be proud ofseifellah has much to be proud ofseifellah has much to be proud ofseifellah has much to be proud ofseifellah has much to be proud of
افتراضي رد: منتقى الفوائـــد


121- الحديث المتروك مثل الحديث الموضوع المكذوب الذي لا أصل له فلا يلتفت إليه.


122- حديث: «طلب العلم فريضة على كل مسلم» البعض يصححه والبعض يحسنه وزيادة «مسلمة» ضعيفة.


123- حديث: «أطلب العلم ولو بالصين» حديث موضوع: مكذوب.


124- من هو الفاسق؟ من أتى بكبيرة وأصر على الصغيرة.


125- الإصرار على الصغيرة:
- إذا كان على التأويل خاطئاً يرفع عنه الفسق.
- إذا بُين له الحكم وأصر فيكون فاسقاً.


126-الفسق ينقسم إلى قسمين:
1- فسق بالعمل.
2- فسق بالقول.


127- لا يطلق الفسق إلا بعد توفر الشروط وانتفاء الموانع.


128- يعرف أهل البدع بـ:
1- الثناء على النفس دائماً.
2- ذم الغير دائماً.
3- اتباع المتشابه.
4- تسمية أنفسهم بأسماء غيرهم.


129- الفاسق حديثه مردود.


130- الإبهام في الحديث قول رجل أو امرأة في السند أو المتن بدون تعريف بالاسم.
رد مع اقتباس
  رقم المشاركة : ( 14 )  
قديم 2015-09-12
 
::مراقب عام::

 الأوسمة و جوائز
 بينات الاتصال بالعضو
 اخر مواضيع العضو

  seifellah غير متواجد حالياً  
رقم العضوية : 16941
تاريخ التسجيل : Mar 2013
الدولة :
العمر :
الجنس :  male
مكان الإقامة :
عدد المشاركات : 9,235 [+]
عدد النقاط : 1206
قوة الترشيح : seifellah has much to be proud ofseifellah has much to be proud ofseifellah has much to be proud ofseifellah has much to be proud ofseifellah has much to be proud ofseifellah has much to be proud ofseifellah has much to be proud ofseifellah has much to be proud ofseifellah has much to be proud of
افتراضي رد: منتقى الفوائـــد


131- يكون الإبهام مؤثراً في السند ولا يؤثر في المتن.


132- الإبهام في طبقة الصحابة لا يضر لأنهم كلهم عدول ثقات.


133- حكم الحديث المبهم في السند: ضعيف فإذا جاء من طريق آخر يوضح الاسم كان حديثاً حسناً.


134- الجديّة في الدعوة إلى الله عز وجل ضابطها الكتاب والسُّنة بفهم سلف الأمة.


135- أكثر البدع في العقائد ثم العبادات ونادراً ما يكون في المعاملات.


136- يوجد في البلاد الإسلامية (21) ألف ضريح.


137- الجرح والتعديل في رجال الحديث:


- علي المديني يضعف ابنه.
- أبو داود يضعف أباه.


«لأن المقصد من ذلك صحة حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم».


138- لم يثبت حديث في نكاح اليد.


139- الإقعاء بين السجدتين في الصلاة جاء في صحيح مسلم من حديث عبدالله بن عباس رضي الله عنهما وتفعل تارة وتارة لا تفعل.


140- ضم القدمين في صحيح مسلم أن عائشة وضعت يدها على رجلي النبي صلى الله عليه وسلم وهو ساجد.
رد مع اقتباس
  رقم المشاركة : ( 15 )  
قديم 2015-09-12
 
::مراقب عام::

 الأوسمة و جوائز
 بينات الاتصال بالعضو
 اخر مواضيع العضو

  seifellah غير متواجد حالياً  
رقم العضوية : 16941
تاريخ التسجيل : Mar 2013
الدولة :
العمر :
الجنس :  male
مكان الإقامة :
عدد المشاركات : 9,235 [+]
عدد النقاط : 1206
قوة الترشيح : seifellah has much to be proud ofseifellah has much to be proud ofseifellah has much to be proud ofseifellah has much to be proud ofseifellah has much to be proud ofseifellah has much to be proud ofseifellah has much to be proud ofseifellah has much to be proud ofseifellah has much to be proud of
افتراضي رد: منتقى الفوائـــد

141- جاء في صحيح البخاري من حديث عبدالله بن عمر أن سنن الرواتب عشر ركعات.


142- جاء في صحيح مسلم من حديث أم حبيبة أن سنن الرواتب اثنا عشرة ركعة.


143- قال علي المديني رحمه الله: «إذا أردت أن تعرف علة الحديث فاجمع طُرقه».


144- حديث كفارة المجلس يصح موقوفاً على أبي هريرة رضي الله عنه ولا يصح مرفوعاً.


145- أحاديث التسليمة الواحدة في الصلاة ضعيفة.


146- أحاديث التسليمتين في الصلاة جاءت في الصحيحين وغيرهما.


147- طالب العلم عليه أن يحرص على التلقي من المشايخ ثم يبحث في الكتب ويقرؤها.


148- يجوز رواية الحديث بالمعنى بشرط أن لا يخل بمعنى الحديث أصلاً.


149- أسباب عدم معرفة بعض ألفاظ الحديث المرفوع:


1- الألفاظ على حسب الأقوام واللهجات.
2- بُعد الزمن وجهالة اللفظ .


150- يرى أبو حنيفة أن تصلى سُنَّة الفجر حتى وإن كان الإمام يصلي الفريضة بشرط إذا لم تفوته الركعة الأولى.
رد مع اقتباس
  رقم المشاركة : ( 16 )  
قديم 2015-09-12
 
::مراقب عام::

 الأوسمة و جوائز
 بينات الاتصال بالعضو
 اخر مواضيع العضو

  seifellah غير متواجد حالياً  
رقم العضوية : 16941
تاريخ التسجيل : Mar 2013
الدولة :
العمر :
الجنس :  male
مكان الإقامة :
عدد المشاركات : 9,235 [+]
عدد النقاط : 1206
قوة الترشيح : seifellah has much to be proud ofseifellah has much to be proud ofseifellah has much to be proud ofseifellah has much to be proud ofseifellah has much to be proud ofseifellah has much to be proud ofseifellah has much to be proud ofseifellah has much to be proud ofseifellah has much to be proud of
افتراضي رد: منتقى الفوائـــد


151- حديث: (أن رسول الله صلى الله عليه وسلم وصى على سابع جار) لا يصح.


152- تعدد الشيوخ والسماع منهم يدل على كثرة العلم.


153- أحاديث نزول الركبتين ثم اليدين في الصلاة «أقعد». وأحاديث نزول اليدين ثم الركبتين في الصلاة «أسند».


154- قال الإمام ابن القيم رحمه الله: «إذا أكل الإنسان شيئاً تعافه نفسه يكون في بطنه داءً».


155- قال حماد بن سلمة رحمه الله: «من طلب العلم لغير الله مُكربه».


156- سُئل الأمام أحمد رحمه الله ماذا تشتهي قال: «سنداً عالياً وبيتاً خالياً» بمعنى سند عالي لقربه من النبي صلى الله عليه وسلم وبيت خالي للتفرغ للعبادة.


157- قول: «غريب» عند الترمذي بمعنى ضعيف.


158- حديث: «رحم الله امرأ صلى قبل العصر أربعاً» حديث مقبول في فضائل الأعمال.


159- الجمهور يرون عدم الوضوء من لحم الإبل والإمام أحمد يرى الوضوء وهو الصحيح.


160- حديث: «أيعجز أحدكم أن يختم القرآن بثلاث» رواه أحمد وهو سند نازل بلغ تسعة رجال وهو الحديث الأنزل سنداً في كتب السُّنة.
رد مع اقتباس
  رقم المشاركة : ( 17 )  
قديم 2015-09-12
 
::مراقب عام::

 الأوسمة و جوائز
 بينات الاتصال بالعضو
 اخر مواضيع العضو

  seifellah غير متواجد حالياً  
رقم العضوية : 16941
تاريخ التسجيل : Mar 2013
الدولة :
العمر :
الجنس :  male
مكان الإقامة :
عدد المشاركات : 9,235 [+]
عدد النقاط : 1206
قوة الترشيح : seifellah has much to be proud ofseifellah has much to be proud ofseifellah has much to be proud ofseifellah has much to be proud ofseifellah has much to be proud ofseifellah has much to be proud ofseifellah has much to be proud ofseifellah has much to be proud ofseifellah has much to be proud of
افتراضي رد: منتقى الفوائـــد


161- حديث: «ويل للعرب من شر قد اقترب» رواه البخاري بسند نازل بلغ ستة رجال من طبقة التابعين.


162- صنفان لا ينالان العلم:
1- المتكبر.
2- المستحي.


163- «حماد بن زيد بن درهم» أقوى في الحديث و«حماد بن سلمة بن دينار» أقوى في العبادة.


164- قال الإمام أحمد رحمه الله: «من تكلم في حماد بن سلمة فكأنما تكلم في الدين».


165- الموطأ للإمام مالك أكثره «أخبرنا» لأن الطالب يقرأ على الشيخ وعنده التلاميذ.


166- أنواع التدليس في الحديث:
1- تدليس البلدان.
2- تدليس الإسناد.


167- لا توجد أمة تروي أحاديث نبيها بالسند إلا هذه الأمة المباركة.


168- قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله: «ترك السُّنة من أجل الإجتماع للكلمة سنة».


169- من شيوخ أبي داود اسمه «عمر بن الخطاب» وهو تابعي .


170- قال سفيان بن عيينه رحمه الله: «متى استعمل الكذب في الرجال استعملنا التاريخ في الولادة».
رد مع اقتباس
  رقم المشاركة : ( 18 )  
قديم 2015-09-12
 
::مراقب عام::

 الأوسمة و جوائز
 بينات الاتصال بالعضو
 اخر مواضيع العضو

  seifellah غير متواجد حالياً  
رقم العضوية : 16941
تاريخ التسجيل : Mar 2013
الدولة :
العمر :
الجنس :  male
مكان الإقامة :
عدد المشاركات : 9,235 [+]
عدد النقاط : 1206
قوة الترشيح : seifellah has much to be proud ofseifellah has much to be proud ofseifellah has much to be proud ofseifellah has much to be proud ofseifellah has much to be proud ofseifellah has much to be proud ofseifellah has much to be proud ofseifellah has much to be proud ofseifellah has much to be proud of
افتراضي رد: منتقى الفوائـــد


171- سُئل الإمام أحمد عن إسحاق بن راهويه فقال: «مثلي يسأل عن اسحاق بل اسحاق يسأل عن الناس».


172- اختُلف في اسم أبي هريرة رضي الله عنه في مئتي قول.


173- الإسلام يعلو ولا يُعلا عليه.


174- الجهاد من علو الإسلام.


175- لا يجوز بدء التحية للكافر ورفع شأنهم على المسلمين.


176- لم يثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه رفع يديه للدعاء بعد نافلة.


177- الأحكام التي لم يذكر فيها شيئ رحمةٌ من الله لخلقه.


178- قال السعدي رحمه الله: «رفع أحد أعضاء السجود في الصلاة يدل على بطلانها».


179- تأثر السعدي رحمه الله من مؤلفات شيخ الإسلام ابن تيمية وتلميذه ابن القيم رحمهما الله تعالى.


180- الضوابط المنجيّة في الأيام المهلكة:
1- درء المفاسد مقدمة على جلب المصالح.
2- الحلم والحذر والبعد عن الغضب والتعصب.
3- الرفق وتجنب الشدة.
4- الحكم على الشيء فرع عن تصوره.
5- قول الحق والعدل حتى مع الأعداء.
6- الحذر من استحسان القول والفعل بالدليل في وقت غير مناسب.
7- لزوم جماعة المسلمين.
8- موالاة أهل الإيمان.
9- الحذر من الرايات المرفوعة في الفتن.
10- معرفة أحوال المسلمين مع الكافرين في الفتن.
11- الحذر من إنزال أحاديث الفتن.
رد مع اقتباس
  رقم المشاركة : ( 19 )  
قديم 2015-09-12
 
::مراقب عام::

 الأوسمة و جوائز
 بينات الاتصال بالعضو
 اخر مواضيع العضو

  seifellah غير متواجد حالياً  
رقم العضوية : 16941
تاريخ التسجيل : Mar 2013
الدولة :
العمر :
الجنس :  male
مكان الإقامة :
عدد المشاركات : 9,235 [+]
عدد النقاط : 1206
قوة الترشيح : seifellah has much to be proud ofseifellah has much to be proud ofseifellah has much to be proud ofseifellah has much to be proud ofseifellah has much to be proud ofseifellah has much to be proud ofseifellah has much to be proud ofseifellah has much to be proud ofseifellah has much to be proud of
افتراضي رد: منتقى الفوائـــد


181- جرير بن عبدالله البجلي رضي الله عنه بايع النبي صلى الله عليه وسلم بالنصح إلى كل مسلم ومسلمة.


182- الكلام عند قضاء الحاجة يمقته الله والمقت شدة الكراهة.


183- الذين تكلموا في المهد هم:


1- عيسى بن مريم عليه السلام.
2- الطفل في قصة جريج العابد.
3- طفل الأخدود.
4- طفل ماشطة فرعون.


184- الذي ليس عليه تحية مسجد هو الخطيب يوم الجمعة.


185- كل من دعاك إلى الشر فهو عدو لك.


186- قول سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم في موضع لم يذكر فيه فهو بدعة مثل: التشهد والشهادتين وغيرهما.


187- القنوت مشروع عند النوازل في كل الصلوات السرية والجهرية والجمعة للرجل والمرأة حتى لو تأخر الرجل في الصلاة وقضى ما فاته ثم قنت فإنه لا يُنكر عليه.


188-كل مشيئة الله تعالى مقترنة بحكمته.


189- نزع الملك بمشيئة الله تعالى ونزع الملك لا يكون بالموت.


190- إذا علم كل إنسان أن الله يؤتي الملك وينزع الملك فهذا توكل على الله.
رد مع اقتباس
  رقم المشاركة : ( 20 )  
قديم 2015-09-12
 
::مراقب عام::

 الأوسمة و جوائز
 بينات الاتصال بالعضو
 اخر مواضيع العضو

  seifellah غير متواجد حالياً  
رقم العضوية : 16941
تاريخ التسجيل : Mar 2013
الدولة :
العمر :
الجنس :  male
مكان الإقامة :
عدد المشاركات : 9,235 [+]
عدد النقاط : 1206
قوة الترشيح : seifellah has much to be proud ofseifellah has much to be proud ofseifellah has much to be proud ofseifellah has much to be proud ofseifellah has much to be proud ofseifellah has much to be proud ofseifellah has much to be proud ofseifellah has much to be proud ofseifellah has much to be proud of
افتراضي رد: منتقى الفوائـــد

191-لا يشترط في الملك العزة.


192- العزة هي طاعة الله وطاعة رسوله صلى الله عليه وسلم.


193- الذل هو معصية الله ومعصية رسول الله صلى الله عليه وسلم.


194- الله يعطي بغير حساب ولا ينتظر ثواباً من أحد.


195- ولاية المؤمن الكافر لا تكون في أمور التجارة لفعل النبي صلى الله عليه وسلم وإن زارهم لدعوتهم وقبل هديتهم ولا يعزيهم ولا يحبهم.


196- قوله تعالى: [وَأَعِدُّوا لَهُمْ مَا اسْتَطَعْتُمْ] {الأنفال:60} الإعداد يكون بأي شيء مثل العلم الشرعي بالكتاب والسُّنة والسلاح وغيرهما.


197- قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله: «القنوت في الصلاة يخصص بنزول النازلة على المسلمين لأنه إحداث شيء في الصلاة».


198- الإيمان بالله يشتمل على أربع مراتب:


1- إيمان بوجوده.
2- إيمان بربوبيته.
3- إيمان بإلوهيته.
4- إيمان بأسمائه وصفاته.


199- فوائد إلقاء الكلمات في الهِجر:
1- قلة المواعظ والإرشادات فيها.
2- حصول الفائدة العظيمة للمتحدث.
3- أقرب للإخلاص لعدم معرفة المتحدث بالناس.
4- طبيعة الهجر أفضل من المدن في قبول العلم.


200- قال ابن خلدون رحمه الله: «أهل القرى أرق قلوباً من أهل المدن».
رد مع اقتباس

مواقع النشر (المفضلة)


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة
Trackbacks are متاحة
Pingbacks are متاحة
Refbacks are متاحة

منتقى الفوائـــد



التعليقات المنشورة لا تعبر عن رأي منتدى شباب الجزائر ولا نتحمل أي مسؤولية قانونية حيال ذلك ويتحمل كاتبها مسؤولية النشر

الساعة الآن 02:53 PM

Powered by vBulletin® Version 3.8.7 .Copyright ©2000 - 2015, Jelsoft Enterprises Ltd
Search Engine Optimization by vBSEO ©2011, Crawlability, Inc.
Designed & Developed by shababdz.com
جميع الحقوق محفوظة ©2014, منتدى شباب الجزائر لكل العرب