منتديات شباب الجزائر

العودة   منتدى شباب الجزائر لكل العرب > أقسام الشريعة الإسلامية > منتدى الحبيب محمد صلى الله عليه وسلم

منتدى الحبيب محمد صلى الله عليه وسلم قال تعالى ( وما أرسلناك إلا رحمة للعالمين )

علامات النبــوة

الكلمات الدلالية (Tags)
لا يوجد
 
المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
ما هي علامات حب الله للعبد ؟ Emir Abdelkader منتدى الدين الاسلامي الحنيف 4 2013-02-13 10:28 PM
من علامات المحبة لله snowhite منتدى الدين الاسلامي الحنيف 3 2013-01-07 07:38 PM
علامات حسن الخاتمة روعة الأخلاق ركن المرأة المسلمة 4 2011-04-01 03:15 PM
علامات الاعراب انيا منتدى التعليم الابتدائي 1 2010-02-11 09:43 PM
علامات حضور ملك الموت عربية حرة منتدى الدين الاسلامي الحنيف 4 2008-12-25 08:23 PM

 
LinkBack أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
  رقم المشاركة : ( 51 )  
قديم 2016-03-13
 
::مراقب عام::

 الأوسمة و جوائز
 بينات الاتصال بالعضو
 اخر مواضيع العضو

  seifellah غير متواجد حالياً  
رقم العضوية : 16941
تاريخ التسجيل : Mar 2013
الدولة :
العمر :
الجنس :  male
مكان الإقامة :
عدد المشاركات : 9,275 [+]
عدد النقاط : 1206
قوة الترشيح : seifellah has much to be proud ofseifellah has much to be proud ofseifellah has much to be proud ofseifellah has much to be proud ofseifellah has much to be proud ofseifellah has much to be proud ofseifellah has much to be proud ofseifellah has much to be proud ofseifellah has much to be proud of
افتراضي رد: علامات النبــوة

ذعر أبو جهل

روى مسلم في صحيحه عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال أبو جهل: هل يُعفِّر محمد وجهه بين أظهركم؟ قال: فقيل: نعم، فقال: واللات والعزى لإن رأيته يفعل ذلك لأطأن على رقبته أو لأعفرن وجهه في التراب, قال: فأتى رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو يصلي, زعم ليطأ على رقبته قال: فما فجئهم منه إلا وهو ينكص على عقبيه ويتقي بيديه قال: فقيل له: ما لك؟ فقال: إن بيني وبينه لخندقًا من نار وهولًا وأجنحة, فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «لو دنا مني لاختطفته الملائكة عضوًا عضوًا»([1]).

([1])مسلم (17/14).
رد مع اقتباس
اعلانات
 
  رقم المشاركة : ( 52 )  
قديم 2016-03-13
 
::مراقب عام::

 الأوسمة و جوائز
 بينات الاتصال بالعضو
 اخر مواضيع العضو

  seifellah غير متواجد حالياً  
رقم العضوية : 16941
تاريخ التسجيل : Mar 2013
الدولة :
العمر :
الجنس :  male
مكان الإقامة :
عدد المشاركات : 9,275 [+]
عدد النقاط : 1206
قوة الترشيح : seifellah has much to be proud ofseifellah has much to be proud ofseifellah has much to be proud ofseifellah has much to be proud ofseifellah has much to be proud ofseifellah has much to be proud ofseifellah has much to be proud ofseifellah has much to be proud ofseifellah has much to be proud of
افتراضي رد: علامات النبــوة

إلقاء النُّعاس على المؤمنين في غزوتي

بدر وأُحد أمانًا واطمئنانًا


قال تعالى في شأن غزوة بدر: ﴿إِذْ يُغَشِّيكُمُ النُّعَاسَ أَمَنَةً مِنْهُ وَيُنَزِّلُ عَلَيْكُمْ مِنَ السَّمَاءِ مَاءً لِيُطَهِّرَكُمْ بِهِ وَيُذْهِبَ عَنْكُمْ رِجْزَ الشَّيْطَانِ وَلِيَرْبِطَ عَلَى قُلُوبِكُمْ وَيُثَبِّتَ بِهِ الْأَقْدَامَ * إِذْ يُوحِي رَبُّكَ إِلَى الْمَلَائِكَةِ أَنِّي مَعَكُمْ فَثَبِّتُوا الَّذِينَ آَمَنُوا سَأُلْقِي فِي قُلُوبِ الَّذِينَ كَفَرُوا الرُّعْبَ فَاضْرِبُوا فَوْقَ الْأَعْنَاقِ وَاضْرِبُوا مِنْهُمْ كُلَّ بَنَانٍ.


وقال تعالى في شأن غزوة أُحد:﴿ثُمَّ أَنْزَلَ عَلَيْكُمْ مِنْ بَعْدِ الْغَمِّ أَمَنَةً نُعَاسًا يَغْشَى طَائِفَةً مِنْكُمْ وَطَائِفَةٌ قَدْ أَهَمَّتْهُمْ أَنْفُسُهُمْ يَظُنُّونَ بِاللَّهِ غَيْرَ الْحَقِّ ظَنَّ الْجَاهِلِيَّةِ يَقُولُونَ هَلْ لَنَا مِنَ الْأَمْرِ مِنْ شَيْءٍ قُلْ إِنَّ الْأَمْرَ كُلَّهُ لِلَّهِ.


وروى البخاري في الصحيح عن أبي طلحة رضي الله عنهما قال: كنت فيمن تغشاه النُّعاس يوم أُحد حتى سقط سيفي من يدي مرارًا يسقط وآخذه, ويسقط فآخذه([1]).


وروى البخاري ومسلم في صحيحيهما عن أنس رضي الله عنه قال: لمَّا كان يوم أُحد انهزم ناس من الناس عن النبي صلى الله عليه وسلم, وأبو طلحة بين يدي النبي صلى الله عليه وسلم مجوب([2])، عليه بحجفة([3])، قال: وكان أبو طلحة رجلًا راميًا شديد النزع([4])، وكسر يومئذ قوسين أو ثلاثًا، قال: فكان الرجل يمرُّ ومعه الجعبة([5]) من النبل, فيقول: «انثرها لأبي طلحة » قال: ويشرف نبي الله صلى الله عليه وسلم ينظر إلى القوم, فيقول أبو طلحة: يا نبي الله بأبي أنت وأُمي لا تشرف لا يصبك سهم من سهام القوم، نَحري دون نَحرك, ولقد رأيت عائشة بنت أبي بكر وأم سليم, وإنهما لمشمرتان أرى خدم([6]) سوقهما تنقلان القرب على متونها ثم تفرغانه في أفواههم ثم ترجعان فتملآنها ثم تجيئان تفرغانه في أفواه القوم، ولقد وقع السيف من يدي أبي طلحة إمَّا مرتين وأمَّا ثلاثًا من النُّعاس([7]).


فهل سمعت يا عبد الله في الدهر عن رجال يرون الموت ما من شيء أقرب إليهم منه والسهام تترامى عليهم من كل مكان والعدو يمعن فيهم ضربًا وطعنًا حتى فرَّ رجال من الصالحين من هول ذلك اليوم العبوس ثم بالرغم من ذلك يغشى من ثبت منهم النَّعاس حتى يسقط السيف من أحدهم المرة تلو المرة؟


أنا لا أعرف شيئًا مثل هذا إلا أن يكون من عند خالق العباد المتصرف بهم، إنما الذي أعلمه أن الرجل المُنهك المُتعب الذي لا شيء أحب إليه في تلك الساعة من النوم إذا أصيب بمصيبة أو أخبر عن فاجعة وقعت فإن النوم يفرُّ من أجفانه أيامًا ولو طلبه ما قدر عليه، ولو كان جميع ما حوله ساكنًا يدعو إلى النوم ويعين عليه.

([1])الفتح (8/367).

([2])مجوب: أي مترس, ويقال للترس أيضًا: جوبه.

([3])الحجفة: هي الترس.

([4])النزع: أي رمي السهم.

([5])الجعبة: هي الآلة التي توضع فيها السهام.

([6])الخدم: هي الخلاخيل.

([7])الفتح: (8/365) ومسلم (12/189).
رد مع اقتباس
  رقم المشاركة : ( 53 )  
قديم 2016-03-13
 
::مراقب عام::

 الأوسمة و جوائز
 بينات الاتصال بالعضو
 اخر مواضيع العضو

  seifellah غير متواجد حالياً  
رقم العضوية : 16941
تاريخ التسجيل : Mar 2013
الدولة :
العمر :
الجنس :  male
مكان الإقامة :
عدد المشاركات : 9,275 [+]
عدد النقاط : 1206
قوة الترشيح : seifellah has much to be proud ofseifellah has much to be proud ofseifellah has much to be proud ofseifellah has much to be proud ofseifellah has much to be proud ofseifellah has much to be proud ofseifellah has much to be proud ofseifellah has much to be proud ofseifellah has much to be proud of
افتراضي رد: علامات النبــوة

إخباره صلى الله عليه وسلم عن غيوب مستقبله
فوقعت طبق ما أخبر سواء بسواء

رد مع اقتباس
  رقم المشاركة : ( 54 )  
قديم 2016-03-13
 
::مراقب عام::

 الأوسمة و جوائز
 بينات الاتصال بالعضو
 اخر مواضيع العضو

  seifellah غير متواجد حالياً  
رقم العضوية : 16941
تاريخ التسجيل : Mar 2013
الدولة :
العمر :
الجنس :  male
مكان الإقامة :
عدد المشاركات : 9,275 [+]
عدد النقاط : 1206
قوة الترشيح : seifellah has much to be proud ofseifellah has much to be proud ofseifellah has much to be proud ofseifellah has much to be proud ofseifellah has much to be proud ofseifellah has much to be proud ofseifellah has much to be proud ofseifellah has much to be proud ofseifellah has much to be proud of
افتراضي رد: علامات النبــوة

إخباره صلى الله عليه وسلم بكل شيء يكون إلى قيام الساعة


روي البخاري ومسلم في صحيحهما عن حذيفة بن اليمان رضي الله عنهما قال: قام فينا رسول الله صلى الله عليه وسلم مقامًا ما ترك شيئًا يكون في مقامه ذلك إلى قيام الساعة إلا حدَّث به حفظه من حفظه ونسيه من نسيه قد علمه أصحابي هؤلاء، وإنه ليكون منه الشيء قد نسيته فأذكره كما يذكر الرجل وجه الرجل إذا غاب عنه ثم إذا رآه عرفه([1]).

([1])الفتح (14/297) ومسلم (18/15).
رد مع اقتباس
  رقم المشاركة : ( 55 )  
قديم 2016-05-07
 
::مراقب عام::

 الأوسمة و جوائز
 بينات الاتصال بالعضو
 اخر مواضيع العضو

  seifellah غير متواجد حالياً  
رقم العضوية : 16941
تاريخ التسجيل : Mar 2013
الدولة :
العمر :
الجنس :  male
مكان الإقامة :
عدد المشاركات : 9,275 [+]
عدد النقاط : 1206
قوة الترشيح : seifellah has much to be proud ofseifellah has much to be proud ofseifellah has much to be proud ofseifellah has much to be proud ofseifellah has much to be proud ofseifellah has much to be proud ofseifellah has much to be proud ofseifellah has much to be proud ofseifellah has much to be proud of
افتراضي رد: علامات النبــوة

إخباره صلى الله عليه وسلم عن مصارع المشركين في بدر قبل مصرعهم


روى مسلم وأحمد -واللفظ له- عن أنس بن مالك رضي الله عنه, قال: كُنَّا مع عمر بين مكة والمدينة فتراءينا الهلال وكنت حديد البصر فرأيته فجعلت أقول لعمر: أمَا تراه؟ فقال: سأراه وأنا مستلق على فراشي، ثم أخذ يحدثنا عن أهل بدر، قال: إن كان رسول الله صلى الله عليه وسلم ليرينا مصارعهم بالأمس، يقول:«هذا مصرع فلان غدًا إن شاء الله تعالى، وهذا مصرع فلان غدًا إن شاء الله تعالى» قال: فجعلوا يصرعون عليها، قلت: والذي بعثك بالحق ما أخطؤوا تيك كانوا يصرعون عليها. وفي رواية مسلم فقال عمر: فوالذي بعثه بالحق ما أخطؤوا الحدود التي حدَّ رسول الله صلى الله عليه وسلم([1]).

([1]) مسلم (17/216) وأحمد (1/26).
رد مع اقتباس
  رقم المشاركة : ( 56 )  
قديم 2016-05-07
 
::مراقب عام::

 الأوسمة و جوائز
 بينات الاتصال بالعضو
 اخر مواضيع العضو

  seifellah غير متواجد حالياً  
رقم العضوية : 16941
تاريخ التسجيل : Mar 2013
الدولة :
العمر :
الجنس :  male
مكان الإقامة :
عدد المشاركات : 9,275 [+]
عدد النقاط : 1206
قوة الترشيح : seifellah has much to be proud ofseifellah has much to be proud ofseifellah has much to be proud ofseifellah has much to be proud ofseifellah has much to be proud ofseifellah has much to be proud ofseifellah has much to be proud ofseifellah has much to be proud ofseifellah has much to be proud of
افتراضي رد: علامات النبــوة

إخباره صلى الله عليه وسلم عن مقتل أمراء مؤتة قبل أن يأتي الخبر بمقتلهم

روى البخاري في الصحيح عن أنس بن مالك رضي الله عنه أن النبي نعى زيدًا وجعفرًا وابن رواحة للناس قبل أن يأتيهم خبرهم, فقال: «أخذ الراية زيد فأصيب، ثم أخذ جعفر فأصيب، ثم أخذ ابن رواحة فأصيب -وعيناه تذرفان- حتى أخذها سيف من سيوف الله -يعني خالد بن الوليد رضي الله عنه- حتى فتح الله عليهم»([1]).
([1]) الفتح (9/54).
رد مع اقتباس
  رقم المشاركة : ( 57 )  
قديم 2016-05-07
 
::مراقب عام::

 الأوسمة و جوائز
 بينات الاتصال بالعضو
 اخر مواضيع العضو

  seifellah غير متواجد حالياً  
رقم العضوية : 16941
تاريخ التسجيل : Mar 2013
الدولة :
العمر :
الجنس :  male
مكان الإقامة :
عدد المشاركات : 9,275 [+]
عدد النقاط : 1206
قوة الترشيح : seifellah has much to be proud ofseifellah has much to be proud ofseifellah has much to be proud ofseifellah has much to be proud ofseifellah has much to be proud ofseifellah has much to be proud ofseifellah has much to be proud ofseifellah has much to be proud ofseifellah has much to be proud of
افتراضي رد: علامات النبــوة

إخباره صلى الله عليه وسلم عن كتاب حاطب الذي بعثه إلى مكة


روى البخاري ومسلم عن علي بن أبي طالب رضي الله عنه قال: بعثنا رسول الله صلى الله عليه وسلم أنا والزبير والمقداد فقال: «ائتوا روضة خاخ([1])فإن بها ظعينة([2])معها كتاب فخذوه منها» فانطلقنا تعادي([3]) بنا خيلنا فإذا نحن بالمرأة فقلنا: أخرجي الكتاب، فقالت: ما معي كتاب, فقلنا: لتخرجن الكتاب أو لتلقين الثياب فأخرجته من عقاصها([4]) فأتينا به رسول الله صلى الله عليه وسلم فإذا فيه: من حاطب بن أبي بلتعة إلى ناس من المشركين من أهل مكة يخبرهم ببعض أمر رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «يا حاطب؟ ما هذا» قال: لا تعجل عليَّ يا رسول الله إني كنت امرأً ملصقًا في قريش (قال سفيان: كان حليفًا لهم ولم يكن من أنفسها وكان ممن كان معك من المهاجرين لهم قرابات يحمون بها أهليهم فأحببت إذا فاتني ذلك من النسب فيهم أن اتخذ فيهم يدًا يحمون بها قرابتي ، ولم أفعله كُفرًا ولا ارتدادًا عن ديني ولا رضًا بالكفر بعد الإسلام، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: «صدق», فقال عمر: دعني يا رسول الله أضرب عنق هذا المنافق, فقال: «إنه قد شهد بدرًا, وما يدريك لعل الله اطَّلع على أهل بدر فقال: اعملوا ما شئتم فقد غفرت لكم»([5]).


([1]) روضة خاخ بين مكة والمدينة وهي إلى المدينة أقرب.

([2]) الظعينة هي الجارية، وأصلها الهودج وسميت به الجارية لأنها تكون فيه.

([3]) تعادي: أي تجري.

([4]) عقاصها: أي شعرها المضفور جمع عقيصة.

([5]) الفتح ومسلم (1941).
رد مع اقتباس
  رقم المشاركة : ( 58 )  
قديم 2016-05-10
 
::مراقب عام::

 الأوسمة و جوائز
 بينات الاتصال بالعضو
 اخر مواضيع العضو

  seifellah غير متواجد حالياً  
رقم العضوية : 16941
تاريخ التسجيل : Mar 2013
الدولة :
العمر :
الجنس :  male
مكان الإقامة :
عدد المشاركات : 9,275 [+]
عدد النقاط : 1206
قوة الترشيح : seifellah has much to be proud ofseifellah has much to be proud ofseifellah has much to be proud ofseifellah has much to be proud ofseifellah has much to be proud ofseifellah has much to be proud ofseifellah has much to be proud ofseifellah has much to be proud ofseifellah has much to be proud of
افتراضي رد: علامات النبــوة

الإخبار عن فتح خيبر من الغد وشفاء عيني عليٍّ بدعوته صلى الله عليه وسلم


روى البخاري ومسلم عن سهل بن سعد رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال يوم خيبر: «لأعطين هذه الراية رجلًا يفتح الله على يديه يحب الله ورسوله ويحبه الله ورسوله» قال: فبات الناس يدوكون([1]) ليلتهم أيهم يعطاها، قال: فلما أصبح الناس غدوًا على رسول الله صلى الله عليه وسلم كلهم يرجون أن يعطاها فقال: «أين علي بن أبي طالب» فقالوا هو يا رسول الله يشتكي عينيه([2]) قال: فأرسلوا إليه فأتي به فبصق رسول الله صلى الله عليه وسلم في عينيه ودعا له فبرأ حتى لم يكن به وجع فأعطاه الرَّاية, فقال علي: يا رسول الله أقاتلهم حتى يكونوا مثلنا؟ فقال: «انفذ على رسلك حتى تنزل بساحتهم ثم ادعهم إلى الإسلام وأخبرهم بما يجب عليهم من حق الله فيه, فوالله لأن يهدي الله بك رجلاً واحدًا خير لك من أن يكون لك حمر النعم»([3]).


وفي الحديث معجزتين ظاهرتين للنبي صلى الله عليه وسلم الأولى إخباره بأن الله عزَّ وجلَّ يفتح على يديه فكان كما أخبر، والثانية بصاقه في عينيه ودعائه له فبرأ في الحال.

([1]) يدوكون: أي يخوضون ويتحدثون في ذلك.

([2]) وجاء في حديث سلمة بن الأكوع رضي الله عنه أن عليًا كان قد تخلف عن النبي صلى الله عليه وسلم في خيبر وكان رمدًا فقال: أنا أتخلف عن رسول الله صلى الله عليه وسلم ؟ فخرج علي فلحق بالنبي صلى الله عليه وسلم.

([3]) الفتح (8/72) ومسلم (15/178).
رد مع اقتباس
  رقم المشاركة : ( 59 )  
قديم 2016-06-25
 
::مراقب عام::

 الأوسمة و جوائز
 بينات الاتصال بالعضو
 اخر مواضيع العضو

  seifellah غير متواجد حالياً  
رقم العضوية : 16941
تاريخ التسجيل : Mar 2013
الدولة :
العمر :
الجنس :  male
مكان الإقامة :
عدد المشاركات : 9,275 [+]
عدد النقاط : 1206
قوة الترشيح : seifellah has much to be proud ofseifellah has much to be proud ofseifellah has much to be proud ofseifellah has much to be proud ofseifellah has much to be proud ofseifellah has much to be proud ofseifellah has much to be proud ofseifellah has much to be proud ofseifellah has much to be proud of
افتراضي رد: علامات النبــوة

إخباره صلى الله عليه وسلم عن رجل

يقاتل معه أنه من أهل النار

فكان كذلك

روى البخاري في الصحيح عن سهل بن سعد الساعدي رضي الله عنه قال: التقي النبي صلى الله عليه وسلم والمشركون في بعض مغازيه فاقتتلوا فمال كل قوم إلى معسكرهم وفي المسلمين رجل لا يدع من المشركين شاذة ولا فاذة([1]) إلا أتبعها فضربها بسيفه، فقيل: يا رسول الله ما أجزأ أحد ما أجزأ فلان فقال: «إنه من أهل النار» فقالوا: أينا من أهل الجنة إن كان هذا من أهل النار([2]) فقال رجل من القوم: لأتبعنه فإذا أسرع وأبطأ كنت معه، حتى جرح فاستعجل الموت فوضع نصاب([3]) سيفه بالأرض وذبابه([4]) بين ثدييه ثم تحامل عليه فقتل نفسه فجاء الرجل إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال: أشهد أنك رسول الله فقال: «وما ذاك» فأخبره فقال: «إن الرجل ليعمل بعمل أهل الجنة فيما يبدو للناس وإنه من أهل النار ويعمل بعمل أهل النار فيما يبدو للناس وهو من أهل الجنة»([5]).


وهذا الحديث من علامات النبوة الباهرة إذ أن النبي صلى الله عليه وسلم قد أصدر على ذلك الرجل حكمًا مُحدَّدًا لا تدل عليه مقدمة من المقدمات إذ أن أفعال الرجل وقت صدور الحكم أفعال صالحة، وهكذا يظهر صدقه صلى الله عليه وسلم في هذه الحادثة وفي غيرها من الحوادث في إخباره أنه رسول الله صلى الله عليه وسلم المقدر للأقدار والمطَّلع على الأسرار فتعسًا ثم تعسًا لمن لا يعتبر.

([1]) الشاذة والفاذة: ما انفرد عن الجماعة والمراد أنه لا يلقى شيئًا إلا قتله.

([2]) وجاء في رواية أبي هريرة التي في الصحيح: فكاد بعض الناس يرتاب.

([3]) نصاب السيف: أي مقبضه.

([4]) ذباب السيف: حد طرفه الذي بين شفرتيه.

([5]) الفتح (9/13).
رد مع اقتباس
  رقم المشاركة : ( 60 )  
قديم 2016-06-25
 
::مراقب عام::

 الأوسمة و جوائز
 بينات الاتصال بالعضو
 اخر مواضيع العضو

  seifellah غير متواجد حالياً  
رقم العضوية : 16941
تاريخ التسجيل : Mar 2013
الدولة :
العمر :
الجنس :  male
مكان الإقامة :
عدد المشاركات : 9,275 [+]
عدد النقاط : 1206
قوة الترشيح : seifellah has much to be proud ofseifellah has much to be proud ofseifellah has much to be proud ofseifellah has much to be proud ofseifellah has much to be proud ofseifellah has much to be proud ofseifellah has much to be proud ofseifellah has much to be proud ofseifellah has much to be proud of
افتراضي رد: علامات النبــوة

إسلام أم أبي هريرة بفضل دعوته صلى الله عليه وسلم

روى مسلم في صحيحه عن أبي هريرة رضي الله عنه أنه قال: كنت أدعو أمي إلى الإسلام وهي مشركة، فدعوتها يومًا فأسمعتني في رسول الله صلى الله عليه وسلم ما أكره فأتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم وأنا أبكي، قلت: يا رسول الله إني كنت أدعو أمي إلى الإسلام فتأبى عليَّ، فدعوتها اليوم فأسمعتني فيك ما أكره فادعُ الله أن يهدي أم أبي هريرة، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «اللهم اهدِ أم أبي هريرة» فخرجت مستبشرًا بدعوة نبي الله صلى الله عليه وسلم فلما جئت فصرت إلى الباب فإذا هو مجاف([1]) فسمعت أمي خشف([2]) قدمي فقالت: مكانك يا أبا هريرة, وسمعت خضخضة الماء قال: فاغتسلت ولبست درعها([3]) وعجلت عن خمارها ففتحت الباب ثم قالت: يا أبا هريرة أشهد أن لا إله إلا الله وأن محمدًا عبده ورسوله، قال: فرجعت إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فأتيته وأنا أبكي من الفرح قال: قلت يا رسول الله أبشر قد استجاب الله دعوتك وهدى أم أبي هريرة، فحمد الله وأثنى عليه وقال خيرًا، قال: قلت: يا رسول الله ادعُ الله أن يحببني أنا وأمي إلى عباده المؤمنين وأن يحببهم إلينا. قال: فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «اللهم حبب عبيدك هذا – يعني أبا هريرة- وأمه إلى عبادك المؤمنين وحبب إليهم المؤمنين» فما خلق مؤمن يسمع بي ولا يراني إلا أحبني([4]).


وهذا من أعلام نبوته صلى الله عليه وسلم إذا استجاب الله عزَّ وجلَّ لدعوته على الفور, فمن يملك يا عبد الله تصريف القلوب من اعتقاد إلى اعتقاد, وتقليب الفؤاد من حال إلى حال إلا رب القلوب وخالقها ومصرفها كيفما يشاء، اللهم يا مقلب القلوب ثبت قلوبنا على الإسلام حتى نلقاك به.


([1]) مجاف: أي مغلق.

([2]) الخشف: أي المر السريع.

([3]) درع المرأة: أي قميصها.

([4]) مسلم (16/52).
رد مع اقتباس

مواقع النشر (المفضلة)


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة
Trackbacks are متاحة
Pingbacks are متاحة
Refbacks are متاحة

علامات النبــوة



التعليقات المنشورة لا تعبر عن رأي منتدى شباب الجزائر ولا نتحمل أي مسؤولية قانونية حيال ذلك ويتحمل كاتبها مسؤولية النشر

الساعة الآن 07:42 AM

Powered by vBulletin® Version 3.8.7 .Copyright ©2000 - 2015, Jelsoft Enterprises Ltd
Search Engine Optimization by vBSEO ©2011, Crawlability, Inc.
Designed & Developed by shababdz.com
جميع الحقوق محفوظة ©2014, منتدى شباب الجزائر لكل العرب